的村民们,一个个惊恐交加,有些人更是目露疯狂之色。
这些东西到手了,还想要回去?
可能吗?
于是有些人怒从心头起,恶向胆边生,阴沉着脸,开口道:“你害死了我的亲人,杀人偿命,纳命来吧!”
“没错!”
“我要替我亲人报仇!”
为了避免给自己将来留下后患,一个个本来憨厚的村民,眼里闪过杀意,给了贵族一刀。
贵族的亲人见家人死去,悲愤欲绝。
死一个是死,万一他家人报复怎么办?
斩草不除根,春风吹又生,他们可不会留下任何隐患。
于是,一个个拿着刀,狰狞的走向了贵族的家人。
要么不斗,要么就往死里斗,永绝后患!
.........
在这村庄不远处,宇智波鼬和宇智波泉美影分身变成的天残地缺指着下面的场景道:“有的地方,贵族和贫民,双方的关系还较为和谐。
这时我们就必须要找到一个突破口,即有人带头。
就像树先生说的一样,猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
我们这些牛羊想要避免被猛兽蚕食的命运,就得联合起来。
在我看来,群体总是安全的。
团结才是力量。
所以,我们就得从群众中来到群众中去,寻找一个“苦大仇深”的领头者。
这个领头者一般是些老人、妇女及村里的边缘人,如果能找到些郁郁不得志,且往经历过一些悲惨的往事的人就更好了。
因为根据以往的经验,这些人所受的苦难最大,受压迫感最深,动员也最容易成功。
在确定动员对象后,为进一步发现他们的“苦难”,为了使他们对贵族剥削自己的程度有个直观的认识,你们还要潜移默化的帮他们算账。
在培养好“苦主”的同时,要进一步扩大“苦主”的范围,让他们提供附近村里村外其他同样“苦大仇深”者人的线索。
在动员到若干个“苦主”后,将他们集中起来,让每一位“苦主”都向其他“苦主”倾诉自己的苦难,达到“比苦”“攀苦”的效果。
这样,既加强了他们的苦难意识,更培养了他们的诉苦技巧,为即将在召开的“诉苦大会”准备了条件。
其中诉苦会,要求这个区域内的人都要参加,同时安排“苦主”们在大会上声泪俱下地讲述自己被贵族压迫剥削的悲惨经历。
这种集会的主要目的在于激发与会者对贵族的同仇敌忾之心。
通过这种集会,打垮贵族在贫民心目中的权威,最后迫使贵族低头认罪,承认自己的剥削行为。
当然诉苦会的场地也很有讲究,要求会场必须严肃,参会者不得嬉笑,以达到清冷肃穆的氛围。例如在贫苦农民所居住的“暗淡破烂房屋”,选择在晚上昏暗的灯光下更加直接有效。
在“诉苦会”上,一个重要的特征就是“哭”,哭能充分调动会场情绪,渲染会场氛围。
诉苦者苦,听者哭,小孩哭,大人哭,青年人哭,老年人也哭,如果可以,你们可以以身作则与群众哭成一片。
卖力点的可以哭得昏过去。
这样更具感染力。
当这一些准备就绪,等贵族们承认自己的剥削后,你们就可以开始算“苦账”了,即分配贵族的土地与财产。
其中算苦账最要的一个目的在于巩固成果,消除一些人心中可能存在的负罪感。
通过算苦账可以让他们弄清楚贵族对他们这些年来的剥削总量。
这样,跟随你们的这些人就会消除心中存在的忐忑不安,理直气壮地接受斗争的果实。
在贵族被打倒之际,跟随你们的平民获得了所需的土地,你们砂忍获得了钱财。
这时,即便大名要想派兵镇压,这些群众也会自发的挡在你们前面,拿起武器保卫自己的胜利果实。”
宇智波鼬影分身说出来的每句话,都被砂忍村的人记了下来,然后通过飞鸟、信鸽、通灵兽等,传遍风之国各地。
于此同时,一个个被批斗的贵族,他们的财产被封印进卷轴,络绎不绝的被运往砂忍村。
......
在去风之国大名府的路上。
千代,海老藏,马基,叶仓看着越来越多的财富,眼皮直跳,他们没想过赚钱会这么容易。
“我们的行为,是不是杀鸡取卵?”叶仓咽了咽唾沫道,钱来得太快,有点不知所措。
“叶仓大人,乱想了。”宇智波鼬变身的天残回道:“您要知道,贪官污吏是杀不尽的。”
“这批贵族死完,又会有新的贵族诞生。”
“子子孙孙,无穷匮也,所以不用担心海晏河清的问题。”
“确实如此。贪官污吏是杀不尽的。”千代叹了口气道:“旧的阶级散去,就会有新的阶级诞生。”
“长期以往,新的贵族和新的贪官污吏便会诞生。”
“这就是规律。”