子,你真是**,有这么完美的秋水妹跟你隐居此处,你还要想着她妹妹,气走了她。弄得了两人一辈子都在忧伤中度过。”
眼光转到石壁的几行字上:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。”当即转头去瞧那玉像,心想:“庄子这几句话,拿来形容这位神仙姊姊,真是再也贴切不过。”
走到玉像面前,痴痴的呆看,瞧着她那有若冰雪的肌肤,说什么也不敢伸出一根小指头去轻轻抚摸一下,他自问不是那种猥琐小人,君子爱美,取之有道。
他想起原著中段誉对着神仙姐姐痴迷不已,因而自惭形秽,对着神仙姐姐又跪又拜,不禁笑道:“真是个痴儿,跟贾宝玉差不多吧。我既然重生为段誉,就要像个真男儿一样,志向高远,就算有柔情,也不至于把喜欢的人敬若天神,爱情是需要精神平等的,以前那个段誉又怎么知道呢?”
段誉低下头来,只见玉像双脚的鞋子内侧果然绣得有字。凝目看去,认出右足鞋上绣的是“磕首千遍,供我驱策”八字,左足鞋上绣的是“遵行我命,百死无悔”八个字。
这十六个字比蝇头还小,鞋子是绿色,十六个字以葱绿细丝绣成,只比底色略深,石室中光影朦胧,若非磕下头去,又再凝神细看,决计不会见到。
原著中段誉对着神仙姐姐玉像果断跪拜,还磕了一千个头,才把蒲团磕烂,在里面找到一个白绸,上面记载着北冥神功和凌波微步。
其实李秋水的女儿,王夫人也是知道这个地方的,她把这里的所有武功秘籍都搬到姑苏王家去了,只有这个玉香鞋子上的字没看到,让这装着秘籍的蒲团遗留在这里。
现在段誉笑了两声,当然不会跟玉像磕头,神仙姐姐再美,也不过是人,何须拜她?我只欣赏便足够,怎么会痴迷呢?
他拿起蒲团,双手抓住两端用力一扯,“噗~”裂成两半,从其中落出一块白绸。
这绸包一尺来长,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。
神功既成,可至阆苑福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”
段誉叹道:“这个李秋水,真是由爱生恨啊!本身就是逍遥派的人,却由于无崖子抛弃了她,她就立下这么个誓言,想要杀尽逍遥派弟子。”
他摇了摇头,不去感概前人之事,心道:“反正我也没事可做,先到石室外面的湖边,修炼北冥神功和凌波微步,有所小成之后,再出去闯荡也不迟。(http://.)。
在幽静的谷底,他潜心修炼这两门绝世神功,虽然进展缓慢,他也是乐在其中。
北冥就是北海的意思,在《庄子》的秋水篇里,表达的就是所有江河汇聚于北海,海纳百川的意境,北冥神功就是通过特别的方法修炼经脉,在与对手接触的时候,便能引导对手的内力如百川汇入大海一样,被吸入自己丹田之中。
最让段誉感到有意思的是凌波微步,此步法是根据《易经》中的方位作为基础,按其卦理的推断方法进行衍变,所以要想学好凌波微步,必须在《易经》上有所研究。
正巧,这位穿越客前世是一个国学狂热者,对诸子百家,《易经》这些下了苦功夫的,当然难不到他。
这门神功的卷轴末端,见到了‘凌波微步’那四字,段誉便想起‘洛神赋’中那些句子来:“凌波微步,罗袜生尘……转盼流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”
卷轴上既绘明步法,又详注易经六十四卦的方位,他熟习易经,学起来自然不算太难。但有时卷轴上步法甚怪,走了上一步后,无法接到下一步,偶尔凭空转一个身,这才巧妙自然的接上了;有时左窜右闪,方合于卷上的步法。
半个月后,段誉终于修炼凌波微步有所小成,决定去看看钟灵小丫头是否无恙。