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第二十章 镇府

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    渝州为道门界土。

    此乃天下共知。当年中州佛门盛宗白马寺高僧觐觎云鼎娥眉山,被道圣云中子驱逐千里。虽保全了娥眉山,却是极大的毁辱了白马寺的脸面。

    那事过后,云鼎派与白马寺两派交恶。道徒不入中州,僧众不踏蜀地。久而久之,竟是发展成道门佛宗势如水火的地步。道门弟子看到光头和尚,立马拔剑相向,佛家门徒看到道袍修士,即刻化身地狱修罗。

    好在两派克制有方,没有什么惨绝人寰的杀戮之事发生,但是却是小摩擦不断。

    有那么几百年时光里,两大派别竟是互相拿对方磨练自己门下弟子。道门指责佛门不守清规戒律,佛门也批判道门是邪门外道。

    云中子可谓是一石激起千层浪。一手神通便引发道佛几百年仇怨不了,老死不相来往。这样的“蝴蝶效应”不可谓不大。

    直到近几百年,两派矛盾才渐渐缓和,但依然是“冷冷清清”,井水不犯河水。特别是如今大唐王朝皇室颇为尊崇佛教,建寺于大汉王朝的白马寺更是如日中天,直逼“修身治国平天下”的儒门国教的地位。

    而地处西南边陲的渝州,因为大唐皇室与佛宗白马寺的“暧昧”,又有道佛两门的陈年旧怨,反倒受了大唐的“冷落”,护佑一州的云鼎派亦是相对于得到皇室“青睐”的白马寺来说,有些低迷。

    云鼎派也不在意,反而乐得自在,道门经义本就讲究无为、出世,无争,如此一来威望虽减,倒也清静。

    却说如今佛门得“宠”,道门遁世,然而天下却属儒家。

    何解?

    须知秦灭汉立,诸子百家境遇皆不相同。所谓顺道者昌,逆道者亡,经过两千余年的时光大浪淘沙,如今还有气色的,就唯有道门、儒家、阴阳家、纵横家、法家此五大家,而佛家却是自汉代外域流传而来,不属百家之列。除此五大家,其余各家学说,或许还存于世间,但皆已式微。

    而此五家中,法家因秦亡之故,西窜入西域,乃当今魔门荒火宫前身。阴阳家有大识,秦虽亡,阴阳家却完身而退,占据东海之滨,立教阴阳宗。道门发轫于蜀地,自仙居渝州。秦灭汉立,江山一统,此后天下割据之局甚少,纵横家一身纵横术鲜有用武之地,便北入苦寒之地,苦习剑术,纵横剑派遂有之。

    而儒家却是得尽大势,王朝万里疆域,治理所需人才何其多也。儒门之经义正是治世之需。儒门弟子之修行,亦是讲究于治理天下中获益,浩然之道,入世之道,亦是无比奥妙。

    是以,帝国疆域覆盖之处,必有儒门弟子!

    是以,渝州虽是道门界土,看到僧侣你会觉得奇怪,但是看到儒门弟子那却是很正常的。而儒门是少有能染指渝州的两股修界势力之一。

    -----------

    “儒门?”陈彦轻轻皱起眉头。

    王亚琴道:“当今世上,儒门以岳麓山浩然书院为尊,我观这为首的公子气宇不凡,不知是不是浩然学子。”

    学子,乃是儒门对门下的弟子的称谓。

    陈彦微微点了点头,此时,那一行骑队也走近了,以他的目力也能看清轮廓。

    只见为首一骑是个年轻男子,他穿着官服皂衣,却是掩饰不了他那浓郁的书卷气,陈彦下意识地便将他跟六师兄张东旭比较起来。

    “嘶……这小白脸生得好生俊朗!”

    那几人不多时便走到了这边桥头,陈彦不由出声,那年轻男子可真是英俊,体貌又匀称,面上带着淡淡笑意,饶是以陈彦前世的审美来评判,也算得上不可多见的帅哥了。

    这样的人,陈彦至今只见到过两人,一个是大师兄卢硕,另一个便是这小白脸。两人都是那种一见面,就能在气质上压倒别人的。但是平心而论,陈彦还是更偏向于大师兄一些,大师兄道行高深,一举一动间,那种韵味,却不是这小白脸所具有的。

    “啊!”陈彦摸着后脑,无辜的转头看过去,只见旁边师姐王亚琴有些责怪道:“师弟切莫如此说话。”

    “师姐啊,师弟我可没有说错啊,我又事先不知道那人名字,你看看那人的皮肤,白得都快赶上师姐你了,叫小白脸有错嘛!”陈彦揉着后脑,假装疼痛,反驳道。

    “你还说!”王亚琴屈起食指,作势又要敲打责罚,陈彦一缩脑袋,刹那间换上一脸谄媚笑容。

    王亚琴手上一顿,又放下,无奈得看了陈彦一眼,陈彦这厮,别看他在明面上一本正经,翩翩有礼的,私底下,人少的时候却是鬼怪伶俐歪理颇多,叫人无言以对。

    不过俗话说得好,一物降一物,藏剑峰上,有三个人,饶是陈彦伶牙利嘴,遇到了也不得不收着。

    王亚琴轻轻“哼”了一声,拂袖转身而去,陈彦又瞥了眼那人群中气质不凡的年轻公子哥,连忙跟上师姐而去了。
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