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第四章 出发

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三代,但作为帝王之山陵址,恐三代后江山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河,入关中,以歧山为首向东蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、尧山。今太宗已葬九嵕山,为龙首。陛下不可以后居前,况梁山又非龙首,而是周代龙脉之尾,尾气必衰,主陛下治国无力。二是梁山北峰居高,前有两峰似女乳状,整个山形远观似少妇平躺一般。陛下选陵于此,恐从此后为女人所控。三是梁山主峰直秀,属木格,南二峰圆利,属金格。三座山峰虽挺拔,但远看方平,为土相。金能克木,土能生金,整座山形龙气助金,地宫营主峰之下,主陛下必为金格之人所控。依臣愚见,若陵址定于此山,陛下日后必为女人所伤!”听了袁天罡一番宏论,高宗犹豫不决,遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏,武氏听了十分高兴,她暗自思忖:小时候听父亲说,袁天罡说我将来能做女皇帝,看来要应验了。晚上,就给高宗吹了一阵枕边风,自然是褒扬长孙无忌,贬低袁天罡了。第二天早朝时,高宗传出圣旨,定梁山为陵址。袁天罡一听,仰天叹曰:“代唐者,必武昭仪。”他怕将来受牵连,就辞官不做,出外云游去了。陵址选好后,如何定名,群臣争论不休。有大臣建议:太宗山陵名曰昭陵,有昭示帝气之意,陛下陵就定名为承陵,以承接太宗恩泽。长孙无忌奏曰:“梁山位于长安西北,在八卦中属乾位,乾为阳,为天,为帝。长安是陛下今世帝都,梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都,人间、天堂,天地合一,乾坤相合,主定陛下永世为帝王。依臣之见,就定名为乾陵吧!”高宗闻听十分高兴,遂定名为乾陵。长孙无忌哪里知道,袁天罡所言,是说梁山阴气弥漫,不能选作陵址。今定名为乾陵,岂不注定有女人为帝吗?后来的一切发展都应了袁天罡的预言。

    从网上查找的资料看,袁天罡和李淳风的墓穴在全国各地有多处,但大多都是假墓疑冢,目前最广泛的说法有两个,一个是在南充市阆中的天宫院,现在已经成为了阆中一处著名的风景旅游区,另一个是在西安郊外白鹿原的金罡冢。但这两处也只是传闻罢了,并没有真实的出土文物和文献记载佐证。而事实上,关于袁天罡和李淳风这两个人本身就很神秘,他们虽然是唐朝的重臣,并且留下很多著名的遗作,但奇怪的是,这二位的事情在史书上却很少有记载,不知道是什么原因,而关于他们的墓穴,史书上更是无迹可寻,只有通过李淳风所著的《金锁流珠引》中才得知,他们二人真正墓穴的位置只记录在道家至宝灵蛇珠中。

    据小胖说,根据‘吴门天下先’对灵蛇珠中的记录分析,灵蛇珠中星象图那幅景象应该标明的就是袁李二人墓穴真实的位置,这幅星象图实际上是按河图洛书所绘,在风水学上,其为“以天引地”,即通过星象记录地理位置,以昆仑山做主线,描绘了中国几大山脉江河的具体方位,按照星象图中星斗位置对应地理位置分析,星象图中北斗“斗拱”的位置正位于陕西咸阳的梁山,这里恰恰是乾陵所在的地方,而“斗柄”末端在乾陵东北方向大概七、八公里的地方。这“斗拱”的位置应该就是袁李二人墓室的所在,“斗柄”末端则是墓道的入口。

    我当时听了小胖转述‘吴门天下先’的分析后觉得很奇怪,既然袁天罡曾经受到武则天的嫉恨,为什么他和他徒弟的墓会在武则天墓附近,而且从星象图看竟然和武则天墓是重叠的?这是什么原因?难道‘吴门天下先’的分析有错误?但以‘吴门天下先’的经验和知识应该不会出错呀?到底为什么会这样呢?也许到了那才能知道原因。

    对于灵蛇珠中另外三幅景象,‘吴门天下先’的解释是:那幅亭台楼阁的画面应该是袁李墓中的情况,从画面看,袁李墓应该规模宏大,那幅八卦和神秘的线条应该记录的是墓道和棺椁的位置,我们在进入墓中后就要依靠这幅地图,而那四个篆字是“天罡北斗”。

    不知不觉中,我就睡着了,一觉醒来,已经是早上八点多了,再有一个多小时,火车就到达西安站了。也许小胖和对面那位美女聊的太晚,还在下铺打着呼噜,我洗了把脸,刷完牙,坐在过道的座位上,看着窗外的风景不停的向后方掠过,心中颇有感触,不知道这趟吉凶如何,会遇到什么事情。
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