772 腐烂的权杖,生锈的王冠

    酋长、领主、国王、皇帝、总统。名称随心而变，时代斗转星移。但是不断改变的也仅仅只有名称而已，其本质永恒不变。

    古龙先生说得好，有人的地方就有江湖。有人的地方就会有社会形态，圣经上面说了，人类穷的连裤衩都买不起，而且人数只剩下两个，人的时候，还要分清楚了亚当要统治夏娃。

    这就说明了只要有人就会有类似的社会形态。

    当然了，这本书讨论的是某个人建造水晶宫的故事，想要了解人类社会学的话，尤其是男女关系学那就是另外一个领域的故事了。这里只是说，某些人号称神圣的王权，不过都是些唬人的幌子。比方说李某人。他现在鼓吹的君权神授他自己都不信，当然了他不信不要紧，只要有人信就行。就好比小学老师在台上面讲大家要做好孩子，背地里蜘。的事情，，厄，当然了只是某些意淫里面的极少部分而已，我们要相信这些圣职者们都是纯洁的人。

    总而言之，他要让所有人都相信自己脑袋上的这顶王冠来路纯正！这个年代的人统统都是认为法统纯正来自于继承，而继承权纯正，则是代表着你和你爸爸之间的关系一维爹在五百年后也只是个企业内部人员。这辈子醉逍遥的事情就是领着全家靠公费旅游了。这一点上李维就肯定考不了别人！这一点上他和朱元璋的情形就比较相似。

    天朝古代朔古至元，统统都是谁灭了谁，都要以原王朝册封自己的官职为名建立帝国。比方说夏商周、比方说秦始皇、再比方说魏武帝曹操，及至宋太祖太宗一代。只有元朝人家原来是传说中的牧民，啥米都没有一穷二白要建立牧民阶级专政。这个野蛮民族的恐怖统治就不用说了。明朝”人家生０是和尚出身基本上都没有什么**身份和原企业打工经验，好歹汉高祖也是个亭长吧？

    李维现在尴尬的很，他唯一的优势就是娶了绫姬和继承了上衫这个姓氏。否则以他一介外国人的身份，估计也做不到地方军区司令兼国家省部一级领导人的个置上来。只能说，丫的倒插门而且走夫人路线。

    下半身也是很有本事的，不服？不服去问问韩德让大人和磐毒大人，厄，后者算李维瞎了眼不认识。

    “我头顶的王冠不是废铁，而是一顶上天赐予的最珍贵的礼物。我手里的权杖不是朽木，而是上天赐予的我统治万民的凭证。”

    李维在入住小田原城新房之后，极力的想要向大家表达这样一种充沛的思想感情这一点上，李维就觉得上杉姐的榆木脑袋还真是非一般的有本事。在当上越后老大的时候就声称自己不仅仅是君权神授，人家压根就是神明转世！不用说，如果可能的话下一代虎千代也是神明转世，咱们就向法老王荷鲁斯学习就行了。

    不得不说，在进入近代社会之后。就连德川幕府都光棍的很，知道自己的位置来的的确不那么地道，是靠着欺负丰臣家孤儿寡母得到的。而德川家又没有我天朝赵宋皇帝仁爱君子，就算是抢了人家后周柴氏子孙的天下也要昭告后世子孙：不得杀戮柴氏子孙，有罪不得加利。丹书铁卷给柴家扔过去一不行！就必须是你死我活的政治斗争。

    这一点上李维自认为也比不上赵宋太祖皇帝，最起码李维把武田信玄能动弹的，除了瞎子的直系子孙全都给弄死了。唯一一个瞎子还弄到了越后去当主持，这个和人质基本上就是个名称上的区别嘛！好歹人家瞎子想得开，反正就算是绝世美女摆在面前也看不见，这样一来不论是。吧还是都一样了。更何况人家的是职业和尚，最是心宽。

    既然你的所作所为和德川老乌龟一样。那么就不要做和老乌龟不一样的事情。

    胜千代的问题，一定要大张旗鼓的操办！德川家康这个人终究没有见到天朝是个。什么样周天子分封诸侯国，同姬姓诸侯国三分之二荐。这才能起到保护天子的作用。你亲藩大名和同姓大名才多少？三分之一还不到吧？既然猴山要换猴王，那么老猴王即必须挂掉。既然新猴王只有一个老猴王却有一帮挂掉的，那么就是考验老猴王的生育能力问题了。

    虎千代胜千代什么的，哪怕是胜千代都是以女领主的身份出现！这就充分说明了李维也... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读