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第四零六章 救治琴仙的方法

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方便对你讲述,我就是属于苦行一派的人,我们苦行一脉,从进入那烂陀寺的那一天起,就要以最严厉的环境磨砺自己。激发自身的潜能,但是我们的这种激发却和你们的不一样。”戒嗔说道。

    听到戒嗔如此说,白愁更加坚信对方可以帮助自己了,戒嗔说的没错,两种激发确实不一样,从罗三的消息,以及集合琴仙的反应,白愁还是了解一些的。

    琴仙的激发,是彻底激发了一个人的生命元能,一个人的生命元能是有限的,但是却也不是固定不变的,随着修为的不断提升就会有所增加。

    但是在一定年龄,一定的修为之中却是固定不变的,而琴仙就是在那个固定不变的情况下,彻底激发了剩余的生命元能。

    让生命元能进入了空虚的状况,虽然生命元能使得琴仙进入了天下无双的境界,但是却因为没有及时的补充,是的生命元能化作了潜能被激发出来。

    但是随着修为的不断提升。琴仙体内的生命元能却并没有因为修为的提升而多出来多少,使得现在的琴仙进入了一种恶性循环之下。

    如果再过几年琴仙体内的生命元能还不能复苏。那么她必死无疑,而对于白愁来说。自己拥有那么多疗伤圣药,却没有一种可以提供生命元能。

    因为那是一种只有人体自身才能产生的东西,而通过罗三的了解,白愁了解到,戒嗔他们一脉的苦行僧,从小就开始不断锻炼自己。

    每进入一个境界,就会以苦行的方法激发体内的潜能,让生命元能释放出来,这种释放不是消耗。而是一种扩大。

    正是因为如此,随着修为的不断提升,苦行僧一脉的人通常都比较长寿,因为他们体内的生命元能远比常人要来的雄厚。

    所以当白愁看到戒嗔的时候,尤其是听到戒嗔说难的时候,白愁升起了希望,因为他并没有说不行,而是说难,难就表示有希望。只是方法比较困难而已。

    “大师说难,却没有说不行,恳求大师帮帮她。”白愁说道。

    “对不起,这位姑娘一声煞气。杀人无数,眉心之间魔气滔天,也是罪有应得。”戒嗔说道。

    “我们华夏大陆的佛教之中有一句话。叫做救人一命胜造七级浮屠,还有一种说法叫做浪子回头金不换。人非圣贤孰能无过,有过改之善莫大焉。”白愁说道。

    “好一句人非圣贤孰能无过。有过改之善莫大焉!好,既然你如此说,我可以帮帮她,但是能不能成功却不在我,而在于你们。”戒嗔说道。

    “求大师指点!”白愁真的没有想到,居然呢么简单就找到了方法。

    但是当戒嗔说出方法的时候,两人都愣住了,因为他们没有想到方法居然如此艰难。

    在戒嗔看来,一个人体内的生命元能是不会变的,虽然随着修为的提升会有所雄厚,但是那不过是人体内不断激发出来的而已。

    其实人的生命元能在佛教看来,是无穷的,因为达到了最后的境界,天人合一之后就可以无限的激发出来,而当破碎虚空之后,就会彻底激发出来,从而成就不生不死的仙人。

    但是那些生命元能太过于隐蔽,除非达到最后的境界,不然很难激发,所以当暴露的那些生命元能被消耗完毕之后就会死去。

    而戒嗔的方法有三个,第一个就是在最短时间之内达到天人合一的境界,但是记住不能继续以激发潜能的方法,来消耗生命元能,不然只会消耗的更加快,死的更快。

    第二个就是集合十位天人合一境界的高手,以一身的功力,灌输进去,从而激发那被隐藏起来的潜能,到时候那无穷的生命元能被激发出来。

    第三个方法就是自废武功,让一身的修为散去,那样每天消耗的生命元能就会减少,就会增加一点时间,然后借用苦行僧的方法,重新修炼,一点一点积累生命元能。

    但是这三个都有着危险和弱点,对于琴仙显存的时间来说,可谓难上加难。

    第一个方法就不说了,当初天资比琴仙更加好哦的刀神等人,现在也不过是震古烁今的实力,等修炼到天人合一恐怕要好几十年之后了。

    而且还不允许使用灵药提升等方法,因为一旦使用,恐怕会立刻死去,琴仙现在虽然已经进入了天下无双的境界,但是她自己也知道恐怕再无晋级的希望了。

    而第二种方法,就更加难了,天地之间,有多少天人合一的高手,就算有十位又如何,自己能够请得动他们吗?这个看似十分可能的情况,却比第一个更加不可能。

    至于第三个,就更加不可能了,自废武功的人,身体十分虚弱,苦行僧的修炼方法有多刻苦,白愁不知道,但是看他们的容貌就知道定然十分困难。

    到时候琴仙别说能不能撑过自废武功那一关难说,更何况还有后面呢?

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