第五百一十五章 祭尤节

也不会跳入湖中，而是朝问天攻击了。

    次日，在苗寨寨主的安排下，问天等人住进了苗寨；整个苗寨将近上百户人家，虽然因为金尸的事让他们担惊受怕，但仍然热情欢迎问天等人，甚至还准备许多特殊食物来招待众人。

    吃饭期间，萧月生开口询问苗寨寨主：“寨主，你们这里应该传承了上百年了吧，不知在过往时间里，有什么值得纪念的节日吗？”

    苗寨寨主是一个五十多岁的老者，穿着苗族特有的服饰，手里始终拿着一个拐杖，脸上时长带着微笑。

    听到萧月生的话，他沉思了几个呼吸，才开口：“要说纪念日了，除了老祖宗传承下来的祭尤节；也没有其他重要节日了。”

    “祭尤节？”问天有些困惑：“这具体是什么节日？”

    见到众人的迷惑，苗寨寨主开始讲述祭尤节的来历。

    “祭尤节”苗语叫“农尤”，“农”意为吃或祭，“尤”为人名，族名。其意为祭一位叫尤的先祖。据腊尧寨祖传口碑：很久以前，腊尧人的一位祖先，天生怪异，勇猛异常，曾在部落之间的征战中威震一方。

    但后来，被其他的部落设计诱杀了，活着的人们只得逃命，一路不停地迁徙，他们有的来到了现在的黔东南，来到了丹寨，也就是现在的苗寨，腊尧人就是其中的一部分；腊尧人祭尤就是为了祭奠那位遇难的祖先”。

    过祭尤节的时间为农历10月的第二个牛场天。过节当天，家家都要备上糯米粑粑、甜酒、鱼、菜叶、树叶，请祭师念祭词，举行祭祀仪式。祭桌上摆9个碗、9块粑粑、9堆菜肴供与9个祖公，这与史书记载的：“九黎共有九个部落，其酋长是蚩尤，他有兄弟81人，即81个民族酋长”，相应。

    “祭尤节”祭师在诵祭词时，分别念8段相应的内容，每段都分别供上九碗酒。这些现象具有较高的历史研究价值。远近四方的亲戚朋友都纷纷走来，共同赴宴欢度。使整个地方完全沉浸在一片欢乐祥和的气氛中。

    祭尤节是苗族一个古老的传统节日，它具有历史学、民族学、民俗学、心理学、宗教学等研究价值。又是促进民族地区实现民族平等、民族团结、社会和谐进步、文化交流发展的节日。

    听到老寨主的讲述，问天等人都不得不惊叹苗族文化的渊源之深，可想而知其他五十多个名族的文化底蕴也不弱。

    “寨主，这牛场天什么是意思？”钱诗彤开口询问。

    苗寨主微微笑道：“也就是现在所说的星期天，我们将那天称为牛场天。”

    几人恍然，就算有些东西再这么变，但它的传统意义人们是不会遗忘。

    “这么说农历十月的第二个星期天就是你们的祭尤节了？”问天开口：“现在是阳历的十月二十九号，农历的九月十三；距离祭尤节还有整整一个月。”

    “是啊，但没想到祭尤节的到来，居然会发生这么多事，我有罪；无法向尤祖先交代啊。”苗寨寨主一脸悲切。

    “寨主，这不是您的错。”

    “是那该死的僵尸，尤祖先会保佑我们的。”

    一边的族人安慰苗寨主，提起金尸，他们也是愤怒异常。

    “你说这金尸该不会是因为祭尤节才会出现在这里吧。”问天看向萧月生，低声道：“若是这样，那岂不是说明，这金尸还会在这里等上一个月？”

    “可能性很大。”萧月生脸色有些凝重，若是放任金尸在这里肆虐一个月，只怕整个苗寨将无人生还。

    想到这，他目光转向苗寨寨主：“寨主，据我们所知，僵尸来到这一已经七八天，但却一直迟迟不肯离去，之前我们猜测这里有什么东西吸引他；但想到你们的祭尤节，我们想和僵尸可能是因为这个节日，所以才逗留在这里的。”

    “这不可能。”苗寨主摇头否定：“僵尸怎么可能知道我们的祭尤节，而且这祭尤节和它有什么关系，那只是我们对尤先祖的祭奠，它不可能知道。”

    “是啊，我们赞同寨主的观点。”

    “就是，僵尸又不是人，他怎么知道我们什么时候是祭尤节，而且祭尤节对它又没什么好处。”

    族人也在反对萧月生的观点。

    见状，萧月生有些无奈；但作为一个天阶高手，他还是相信自己的直觉；金尸必然和祭尤节有关；或者说祭尤节当天会有什么东西出现吸引它。

    不过苗寨众人的反对也让他无可奈何，再说现在还没到祭尤节；无法证明他观点的对错。

    （未完待续）