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第五百一十五章 祭尤节

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也不会跳入湖中,而是朝问天攻击了。

    次日,在苗寨寨主的安排下,问天等人住进了苗寨;整个苗寨将近上百户人家,虽然因为金尸的事让他们担惊受怕,但仍然热情欢迎问天等人,甚至还准备许多特殊食物来招待众人。

    吃饭期间,萧月生开口询问苗寨寨主:“寨主,你们这里应该传承了上百年了吧,不知在过往时间里,有什么值得纪念的节日吗?”

    苗寨寨主是一个五十多岁的老者,穿着苗族特有的服饰,手里始终拿着一个拐杖,脸上时长带着微笑。

    听到萧月生的话,他沉思了几个呼吸,才开口:“要说纪念日了,除了老祖宗传承下来的祭尤节;也没有其他重要节日了。”

    “祭尤节?”问天有些困惑:“这具体是什么节日?”

    见到众人的迷惑,苗寨寨主开始讲述祭尤节的来历。

    “祭尤节”苗语叫“农尤”,“农”意为吃或祭,“尤”为人名,族名。其意为祭一位叫尤的先祖。据腊尧寨祖传口碑:很久以前,腊尧人的一位祖先,天生怪异,勇猛异常,曾在部落之间的征战中威震一方。

    但后来,被其他的部落设计诱杀了,活着的人们只得逃命,一路不停地迁徙,他们有的来到了现在的黔东南,来到了丹寨,也就是现在的苗寨,腊尧人就是其中的一部分;腊尧人祭尤就是为了祭奠那位遇难的祖先”。

    过祭尤节的时间为农历10月的第二个牛场天。过节当天,家家都要备上糯米粑粑、甜酒、鱼、菜叶、树叶,请祭师念祭词,举行祭祀仪式。祭桌上摆9个碗、9块粑粑、9堆菜肴供与9个祖公,这与史书记载的:“九黎共有九个部落,其酋长是蚩尤,他有兄弟81人,即81个民族酋长”,相应。

    “祭尤节”祭师在诵祭词时,分别念8段相应的内容,每段都分别供上九碗酒。这些现象具有较高的历史研究价值。远近四方的亲戚朋友都纷纷走来,共同赴宴欢度。使整个地方完全沉浸在一片欢乐祥和的气氛中。

    祭尤节是苗族一个古老的传统节日,它具有历史学、民族学、民俗学、心理学、宗教学等研究价值。又是促进民族地区实现民族平等、民族团结、社会和谐进步、文化交流发展的节日。

    听到老寨主的讲述,问天等人都不得不惊叹苗族文化的渊源之深,可想而知其他五十多个名族的文化底蕴也不弱。

    “寨主,这牛场天什么是意思?”钱诗彤开口询问。

    苗寨主微微笑道:“也就是现在所说的星期天,我们将那天称为牛场天。”

    几人恍然,就算有些东西再这么变,但它的传统意义人们是不会遗忘。

    “这么说农历十月的第二个星期天就是你们的祭尤节了?”问天开口:“现在是阳历的十月二十九号,农历的九月十三;距离祭尤节还有整整一个月。”

    “是啊,但没想到祭尤节的到来,居然会发生这么多事,我有罪;无法向尤祖先交代啊。”苗寨寨主一脸悲切。

    “寨主,这不是您的错。”

    “是那该死的僵尸,尤祖先会保佑我们的。”

    一边的族人安慰苗寨主,提起金尸,他们也是愤怒异常。

    “你说这金尸该不会是因为祭尤节才会出现在这里吧。”问天看向萧月生,低声道:“若是这样,那岂不是说明,这金尸还会在这里等上一个月?”

    “可能性很大。”萧月生脸色有些凝重,若是放任金尸在这里肆虐一个月,只怕整个苗寨将无人生还。

    想到这,他目光转向苗寨寨主:“寨主,据我们所知,僵尸来到这一已经七八天,但却一直迟迟不肯离去,之前我们猜测这里有什么东西吸引他;但想到你们的祭尤节,我们想和僵尸可能是因为这个节日,所以才逗留在这里的。”

    “这不可能。”苗寨主摇头否定:“僵尸怎么可能知道我们的祭尤节,而且这祭尤节和它有什么关系,那只是我们对尤先祖的祭奠,它不可能知道。”

    “是啊,我们赞同寨主的观点。”

    “就是,僵尸又不是人,他怎么知道我们什么时候是祭尤节,而且祭尤节对它又没什么好处。”

    族人也在反对萧月生的观点。

    见状,萧月生有些无奈;但作为一个天阶高手,他还是相信自己的直觉;金尸必然和祭尤节有关;或者说祭尤节当天会有什么东西出现吸引它。

    不过苗寨众人的反对也让他无可奈何,再说现在还没到祭尤节;无法证明他观点的对错。

    (未完待续)
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