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卷一 尸山鬼草 第十章 鬼阿魏

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人去,你们俩经验不足,会坏事儿的。”

    “那不行,‘万尸山’听着就吓人,师父,怎么能让你一个人去呢,俺咋没经验呢?你忘啦,上次在华山遇险,命悬一线,多亏俺吴大壮……”

    言语间,我明白华伯的心意,他是觉得只能看懂这一点点内容,线索实在太少了,能取到这种草药的可能性太过渺茫,而且治化长老这个提示,还根本猜不透是个啥意思,要是白忙活一通,再搭上我和大壮,实在太不划算了,可这很可能就是关乎我全家安危的线索,我绝不可能放弃,便道:“这部药书就是我们乐家的祖传之宝,药书在哪儿我就在哪儿,身为乐家子孙忘了本,岂不是不忠不孝不仁不义呀?”

    两张嘴到底还是胜过一张嘴,一番软磨硬泡,华伯也知道,太素古卷意义重大,我是古卷的主人,不带上我肯定是不妥,也只好让我和大壮同去,条件只有一个,这一路上必须听他的,任何时候都不能擅做主张。

    这算什么条件呢!那是必须的,我和大壮都拍着胸脯保证,让往东咱俩绝不向西。

    大壮问华伯,这万尸山究竟是个什么地方。

    华伯摇头说根本没查到这个地方,只是很多年前,他医过一个患失心疯的病人,那病人发病前曾写了部叫迷楼的书,上记录了这么一件事儿。

    传说佛教一百年前传入中土,原是由三位高僧东渡传法。其中一位高僧行至西域的一个偏僻村落,只见不远处阴气极重,即使白天仍是烟瘴弥漫,目不见物,到了夜里,更是阴森恐怖,有风吹过如万鬼嚎哭

    ,故名为‘万尸山’。

    据当地人说,此地原是一个古老的小国,国中的至宝就是他们的公主,传说中的‘西域第一美人’,她的眼睛能消除世间的嗔恨,让发狂的猛虎平静,让厮杀的军队放下手中的屠刀。当然,公主并非凡人,而是大梵天上的香音天女,有一次,国王大寿,宴席之上公主献舞,霓裳若云,月影凄,凌波仙子,彩袖飞,鸟兽纷纷而至,天降祥云,彩霞万道,一曲过后,君臣恍入极乐,以为只过了一盏茶的功夫,实则已经过去了三天三夜,正所谓天上一日地上一年,此般盛景被倒影在了九天之上,据说不光当地的村民,就连西域的许多地方,仰望天空都能看见天女起舞的盛况,公主献舞的景象被一个有名画师手绘下来,画像虽不及本人万一,但见过此画的人仍然沉醉其中,一时之间,西域各国的王亲贵胄纷纷而来,只想一睹公主芳姿,无奈却没有人能找到通往这小国的路。

    然而,西域有一妖国,其统治者鬼母乃魔神所化,善施毒咒恶蛊,传播瘟疫,周围小国均被其屠戮殆尽。鬼母颇具神通,知道公主是香音天女,能与鸟兽言说,知百草属意,故医道极其高明,又心地善良,经常为周围的百姓诊病,救死扶伤,而鬼母嗜杀成性,不想让她的瘟疫能被救治,就派出细作,假装生病,混入其中,最终找到了这个通往小国的路。

    之后,鬼母便亲率大军而来,要取公主性命,公主知道自己的法力远不及身为魔神的鬼母,同意献出性命来换取国中百姓的平安,动刑那天,公主银装素服,独自一人出城来到鬼母的阵前,鬼母取出“嗜仙箭”射向公主,就在这一瞬间,一个年轻男子冲了过来,挡在了公主的身前,只可惜嗜仙箭乃魔族神器,岂是肉身可挡的,男子和公主一并被神箭射穿而亡。

    这年轻男子正是鬼母的独子,只因爱慕公主方才舍命相护,可没想到不但没救回公主的性命反而惹下了大祸,鬼母痛失独子,哪里还肯罢手啊!她释放瘟疫,数日之内,国中所有人都痛苦的死去,鬼母仍然恨意不消,下了诅咒,让此处亡灵永不轮回,冤魂累生累世被困于此,日日受抽剥之苦,这便是万尸山的由来。

    在当地若惩罚罪大恶极之人,便也将其处死之后弃尸于这万尸山中,以示受此诅咒。

    再说这位高僧,心怀慈悲,不忍冤魂受其苦,便独自一人进入万尸山求其化解,村民都以为高僧必死无疑,谁知七天七夜后他竟走了出来,手中的钵内有白色脂膏,异香可传数里,村民问高僧这是什么?高僧答曰:“鬼阿魏”。

    再后来这位高僧便在山脚下建寺弘法,日夜为此地诵经祈福,发愿度尽山中亡灵,就此也将佛法传入了西域。直到这位高僧圆寂,也从未提起过他在万尸山中究竟经历了什么,不久之后,“鬼阿魏”也不翼而飞,唯有佛法已传入西域各国,此事也就成了一桩谜案,有人说高僧进山后与鬼母达成了某种协议,更有诽谤者说真正的高僧已死在万尸山中,出来的是鬼母所幻化,因为有人看见他没有影子。
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