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第九十六章 巫神王佛

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烛九阴回道。

    帝江摇了摇头“虽是巫神教,但教义与西方教教义有些相似,一样是佛陀菩萨,一样持清规戒律,你为巫神教教主,当化取神王佛,修八百旁门和轮回越度之道。正好将轮回补全。此番处理的好,不仅能让轮回补全,还能分摊西方教气运,处理不好,将为西方教做嫁衣。”

    烛九阴皱起了眉头,问道:“非要如此吗?”

    “西方教有传八百旁门之职,天道庇估,若巫神教能代其职,可灭之。”帝江淡淡地说道。

    “灭西方教!”烛九阴大骇,虽然他也厌恶准提接引二人,但灭西方教道统,还真不敢想象。

    “莫要担心,只不过是先布此一手,让他们二人更加忌惮罢了,

    也让他们想算计我巫族之时,好好考虑一下后果。”帝江说道,眼中闪过一道寒芒,八部天龙,夜叉和迦楼罗就别想了。

    听帝江这么,烛九阴不再犹豫,认真地说道:“当如何创立星神教?”

    “西方教教义讲究“渡他”巫神教教义讲究“自渡”其余皆可参照西方教。”

    烛九阴一想,心中明悟,只是心性难定,无法化佛。

    帝江见之,身上空间之力与轮回之力涌动,手指轻轻点向烛九阴额头。烛九阴见此,也不反抗,任由空间之力与轮回之力入体,顿时感觉自己处在一个新的世界,世界中有形形色色的凡人,而自己,就在这个世界之中从生到死,再轮回重生,然后又从生到死,如此循环往复,体悟人间百态。

    帝江见烛九阴身上气息越发的平和,知其已有所悟,顿时全身法力一收,烛九阴只觉世界消失,其中的凡人尽皆变成自己模样,一下真灵回归,人间千百世的感悟融合在了一起。

    烛九阴慢慢睁开了眼睛,淡淡地说道:“巫神教,立。”

    轻轻地一句话,却有万般异象显现,顿时佛光万丈,白莲涌现,此佛光少了一丝庄严多了一丝清净,少了一丝慈悲多了一丝肃杀。

    只见烛九阴此时一袭白衫,二十多岁模样,头上发丝尽去,相貌俊逸而肃杀,颈上挂着古朴的念珠,身上有淡淡光芒闪现。

    “巫计王佛见过大兄。”烛九阴微微一笑,向帝江做了个佛礼。

    “哈哈哈,还叫大兄,是不是该换个称呼?”帝江笑着说道。

    “巫神教没有这般要求。”烛九阴微笑地说道。

    烛九阴立巫神教,化身巫神王佛,大神通者皆有所感,准提接引二人大惊,烛九阴虽为佛,却不属西方教之下,二人疑惑,赶忙掐指算起,顿时明了天机,八百旁门之法皆是佛,准提接引二人所立西方教,属大乘佛教,烛九阴所立巫神教,属小乘佛教,两者虽有联系,但又分庭抗衡,准提接引二人大悔,早知不该称西方教,直接当名佛教,也不会让巫族钻了这空子,主要还是少了十二品金莲〖镇〗压气运,否者哪会这般容易被人分了气运。

    只是二人悔之晚矣,当下想补救一番,将西方教更名为佛教,却得不到天地认可,二人一想,再次起誓,更名为大乘佛教,这才天地响应,接引为正佛教名分,化为阿弥陀佛为大乘佛教教主,接引宝幢斩却的化身为宝幢如来:准提亦是如此,化为准提佛母,以前斩却的化身菩提道人分离出去,出了西方极乐世界,来到灵台方寸山的斜月三星洞,自立门户。此番作为,虽然占了大乘之名,但却依旧改变不了气运分摊的事实。

    巫神王佛烛九阴,虽然立教,但却是孤家寡人一个,帝江早有安排,让其赶往血海之中,弥勒佛和药师佛二人正在那渡化修罗族人,这些修罗族帝江不在乎,只在乎其中一个叫光目的女子,此人为修罗教圣女,有大慈悲,乃是日后名声颇大的地藏王菩萨,虽然帝江对她那句“地狱不空,誓不成佛”誓言不以为然,但能发出如此誓愿之人,心中当有何等慈悲,此誓言初听起来感觉很不实际,但细细一体会,却是别有一番感动。

    这地藏王菩萨将会在十八层地狱中超度恶鬼,也是有功德于天地,能促进轮回快速运转,只是若她成了西方教的门徒,再来轮回之中超度恶鬼,却是要分走不少轮回气运,此番此举,帝江却是想将她收为烛九阴弟子,如此,在补全轮回之时,不仅能使巫神教发展壮大,更能让轮回气运不失。

    烛九阴唱了一声佛号“巫神王佛”这才离去,急速向血海赶去,此时血海,怕已经闹腾起来了吧。
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