72地狱未空

    【第七十二章】地狱未空

    希腊文明受到了亚特兰蒂斯文明影响，神系与神话中的传说也多有重叠。“入此门者当弃绝万千冀望” 这句话是希腊地狱门前的铭刻，当然也毫无疑问地存在于亚特兰蒂斯地狱之中。但说到中国的地狱——在曾经的华夏文明史上，原本并没有“地狱”这个概念。

    三国时代之前，汉朝的阴间世界，与现存的十八层地狱无关，而是由“泰山府君”统管的宫殿，与阳间的官府极其相似。

    在佛教地狱与中国地府融合前，泰山府君统辖的地府与阴森恐怖的气质全无关联。《搜神记》中记载了凡人进入泰山府君宫殿的事迹，见到了不少死者，在泰山府君统管之地生活，如同现世的官府，各司其职，并没有见到后世地狱那类血池、拔舌、铜柱、利刃、红莲之类的刑罚。

    汉代终结之后，佛教进入中国。到了李世民生活的隋唐时期，地府虽然仍叫地府，但与佛教地狱已经完全融合。秦广王、楚江王等十殿阎罗天子取代了泰山府君的位置，在地府建立了名为“前殿后狱”的非现实王权结构。与此同时，地藏王菩萨也带着无边大愿进入地狱，与阎罗天子们一起负起统管中国地府之责。

    在世人眼中，唐太宗游地府的传说已经被西游故事固定了下来。但在【有关部门】眼中，这件事的实质是少女皇帝李世民进入了名为阴司地狱的非现实空间边缘，在同时具备神明与君王二重身份的阎罗天子助力之下，修改了正体不明的巨型管理系统“生死簿”，借此延续了自身的寿命。不过，从无名氏眼前所见的景物来看，【有关部门】先前的记载，似乎也与事实有些微妙的出入。

    “现在想想，隋唐时期地府的剧烈变化还是有些奇怪的……”无名氏从某个口袋里掏出了一块小蛋糕，耐心地咀嚼着，一副若有所思的样子，“说不定这件事也和李世民有关。如果我们假定先前的“地府”是在泰山，而后世的“地狱”来历不明，那么，一千多年来我们熟知的十八层地狱，或许就是被李世民改造后的香巴拉王国……”

    “一个凡人的力量能影响到这种层级吗？”芙拉的神情有些惊讶，“我对地狱的认知主要是……嗯，就是撒旦那座地狱啦……我觉得那个唐太宗再怎么强，也不可能和撒旦做出一样的事吧？”

    “当然不至于达到撒旦的级别。”无名氏摇了摇呆毛，表示否定，“中国人的地狱信仰比你们基督教文化圈弱很多，不同传说里的形象也有分歧，所以我们找到的这个地狱其实并没有承担太多接受死灵的职责……”

    “原来如此。”

    “那么，来整理一下思路吧。”无名氏仰头靠向椅背，不再去看屏幕里的六道轮回，“有关唐太宗和地府、亚特兰蒂斯和希特勒的关系，现在已经有一个大致清晰的轮廓出现了。”

    以无名氏的视角来看，这件事起源于小光前往非想非非想空间，寻找有关希特勒的线索... -->>
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