219神与神

    【第两百一十九章】神与神

    剑光猛然抖动了一下，照亮了羽毛之海半透明的内部空间。

    “你究竟有没有理解‘王权’的本质，建文皇帝？”听说朱允炆居然将羽蛇神送入了万神殿，越王勾践的语气变得严肃起来，同时也难得地称呼了一次那位大祭司曾经用过的皇帝之名，“我本以为你只是比起其他热衷于‘神权’的君王，对神明的信仰更加狂热一些。但现在看来你走向的道路，甚至已经……”

    “比起正在为‘罪’之重量所苦的你们，我不认为与尤利乌斯·凯撒结盟，是一种脱离正义范畴的行为。”朱允炆说，“我了解你们的想法——你们一定觉得，作为侍奉女娲的祭司，令女娲与尤利乌斯同列，是自降身份之举，不符合你们对‘王权’的认知。但这场战争……这场令王权重归现世的战争，才是我所追求的重要之物。也许你们认为我已放弃了‘王权’的基本守则，但与最终得以施行的正义相比，这也算不了什么大事。”

    “很好。”段正淳点了点头，”你的意思是说，你要用王权携带者的身份，去做与‘王权’无关的事了。”

    “‘王权’与‘神权’都是工具而已，施行正义时，工具也是必要的。选用哪种工具的标准，就只是工具本身是否高效。”朱允炆说。

    “尤利乌斯·凯撒就不会这么想。”勾践将剩余两柄浮游之剑尽数放出，随即举起手中沉重铜剑，“比起那位为她的帝国带来纯粹王权时代的伟大皇帝，你选择的道路虽然‘正义’，但却毫无意义。”

    “你说神无善恶，人有善恶，所以神高于人。但不仅神会作恶，人间‘王权’的评判标准，也远非‘善恶’二字可以容纳。”

    开战以来一直都没有像勾践那样不断放出名剑作为相持筹码的段正淳，此时终于结束了仅凭一柄“少泽剑”对抗羽毛之海的状态。虽然朱允炆或许无法知晓段正淳体内真气正在发生的变化，但曾经亲眼见证过一千七百二十三种无名之剑的女仆长明白，由“六脉神剑”进化而来的新剑，已然如同弦上之箭。

    “你不如‘魔王’朱棣，所以才会失国，不得不流亡遥远大陆。”段正淳说，“你也不如尤利乌斯·凯撒，所以才会连同自己的神明一起，向她俯首称臣……甚至我怀疑女娲愿意进入万神殿的原因，不是出于你这祭司的请求，而是看重凯撒大帝的允诺……虽然我很难评判蛇神女娲的这种行为是否符合神的准则，但建文皇帝朱允炆，你已经不再拥有谈论‘王权’的资格，却是已经明白无误之事。”

    “你们也与‘魔王’一样，病入膏肓，无药可救。”大祭司朱允炆答道，“神明、时代与星球都不会继续容忍你们的存在。在未来正义的新秩序下，魔王军的残党无路可逃……”

    “……哪那么多废话。”

    性格毫无女仆气质的女仆长不耐烦地哼了一声，握紧手中沉重铜剑，与五柄浮游之剑一起正面迎向缓缓推进的透明羽毛之海。

    “站稳了。先吃下我这一剑，我再来和你谈谈究竟是谁无路可逃。”

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    同一时刻。

    重现于“非想非非想空间”魔都郊外的万神殿内，尤利乌斯·凯撒背光而立。生有羽翼的虚无蛇形拾级而上，在神殿的台阶上铺下曲折的漫长阴影。

    “埃及神灵托特——他是骰子、棋盘、数字、几何学、天文学与书写的发明者，曾告诉我一个故事。”

    万神殿之主开口说话，尚无实体的蛇形之神静静聆听。

    “托特神说，数千年前他去拜访一位埃及法老，向她提供以上这些发明，以传授法老的所有子民。法老与神祇逐项讨论其所赐礼物的优缺点，直到谈起写作的技艺。托特说，这是学习的一环，可以改善凡民的记忆。他所发明的方法可以提供他们记忆和智慧的秘诀。但是法老无动于衷。因为假如凡民学会这种技艺，就会把健忘植入灵魂之中。他们不会再练习记忆，而是只想依赖写下的东西。他们不再从心底将事物唤回记忆，而只想靠着心外那些标记。”

    “是的。”尚无实体的蛇形之神轻声回答，“托特所发现的不是‘记忆’的秘诀，而是‘提醒’的秘诀。他提供给信众的不是真正的智慧，而是智慧的假象……因为当他把一大堆东西灌输给信众，却没有教导他们半点东西，就会使信众看起来似乎所知甚多，而事实上却对大部分事情一无所知。当人们不是充满智慧，而是充满着智慧的自负时，他们就会变成同胞的负担。”

    “你是一位拥有真正智慧的神祗，库库尔坎……”凯撒的双目闪耀着海水般的蓝色光芒，照亮了整座神殿内部的诸神雕像，“此刻我才能够真正允诺你成为七丘之城、万神之殿的其中一员。我将视你为友，源自极东的远古蛇神。在这场决定宇宙命运的王权重归现世之战，我允诺你与罗马帝国同行。”

    “我非你友。”女娲如是作答，“我是你的鹰犬，尤利乌斯。”