来说,进入“转乘站”后,只是固守自己这段车厢的话,也并没有什么好处。因为和尚是人而不是物,也不是空泛的某种“规则”。若在对决中落入下风,才开始想找和尚交出磁卡,也同样是不可行的。和尚是无忧王“王权”的显现,而无忧王已经言明自己不会对任何受邀者出手。所以一旦两位君王在某段车厢见面,和尚就会选择退避,以免卷入纷争。
也就是说,无忧王并不保障王权携带者们的绝对安全。事先退出可以,但随时退出不可。只要两位君王在“转乘站”中见面,一切留有余地的“佛门慈悲”就将宣告自动失效——就如极乐与地狱之间的那段蛛丝一样,脆弱易断。
“不过。”无名氏想,“虽然这与故事里的释迦有些形式上的相似,但无忧王真正想要见到的景象,却与释迦有一百八十度的不同……虽说没有完全强制受邀者们互相残杀,但要求受邀者们获取对方交通卡,而且开始对决之后就不可退出……无忧王不对受邀者们亲自出手,就是所谓的‘没有恶意’了么?我看这种‘仪式’,还是充满了三途川血池一般深重的恶意啊……”
——总而言之,在无名氏看来,这“仪式”很不像是一位佛教护法名王会想要见到的那种。不过从无忧王也有心追寻永生这件事来看,无忧王的想法,从一开始就透出了与“转轮圣王”庄严身份所不相符的诡秘。所以事到如今,无名氏也不会再去考虑“无忧王为什么要这样做”之类的问题了。
值得庆幸的是,无名氏一行人之间,如果两两遇到,也还是可以通过讨论来决定由谁退出、由谁继续乘坐列车通过“转乘站”的。这是无名氏与永乐皇帝预先设想的优势之一,现在看来依然有效。但除非无名氏、元首、乾隆与身披“锦衣”的那位君王之间恰好相见,否则所有“转乘站”中,想必也全都会出现地狱罪人争抢蛛丝般的景象吧……
当然,对芥川龙之介《蜘蛛丝》的联想,只是无名氏一人的思考。“魔都地铁∞号线”内的其余王权携带者们,或许不会认为自己被比作蛛丝上的罪人,从而觉得受到冒犯。不过十六辆列车中的十六个和尚,都已向搭乘列车的君主们解说了“仪式”的仪轨,所以对于接下来将要出现的事,所有王权携带者们也都已心知肚明。
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“我若断彼,恶众生命,堕那落迦。如其不断,无间业成,当受大苦。我宁杀彼,堕那落迦。终不令其,受无间苦……你的这场‘仪式’,难道是要把‘永生’解读为‘堕那落迦、受无间苦’?这倒是很有新意。不过既然如此,你又为什么想要接近‘永生’,还要在仪式终局见到那个行至魔都中心的人,然后与她一起追寻无间之苦呢?”
不知哪辆列车的车厢里,传来了不知哪位君王的语声。然而无人回答她的问题,唯有车灯照耀的铁轨闪烁着微弱的光,在星月皆无的黑暗之内不断延展下去。