【第三百七十章】非攻心也;实攻心耳
阿努比斯的神名被写下之后,在不知何处的某个角落,扭曲的物理现象收束于非现实的法则。神圣文字象征的“天平执掌者”没有直接出现在无名氏的身前,但又确实已应呼唤而来。
康熙皇帝听无名氏说出阿努比斯神名之后,却没有见到那位胡狼头的神灵。这令她稍感疑惑,而她虽然对“武学”之道抱持着超乎凡人的执念,在其余层面上却也是非常理性的人——这里的理性并不是说会被空城计吓退,而是还有更加合理的解决之道。
一边穿破“纯钧”留下的寒气,康熙皇帝一边向无名氏与钱镠高速移动的方向接近。她知道对方一定是想要去与他们的友军汇合,但康熙也有康熙这一方的友军。而且“阿房宫”与“万神殿”的兵力,原本就比修罗国高出许多,所以在这条道路的前方,显然是先出现康熙一方军队的概率,要更加大上一些。
为防埃及神明阿努比斯的无形侵袭,康熙一边保持向无名氏的射击,一边分出一部分真气护身。在她发现敌人的魔法可以格挡子弹中的气劲之后,继续不断施行远程打击就是一种比拼双方“王权”的举动了。这举动虽然也并非下策,但在爱新觉罗·玄烨心中,还有一份上策存在。
变数之一:轻功。
“容器”少年在非想非非想空间声名远播,众人皆知他靠黑西服下的动力装甲行动,兼学了现代搏击技术。而吴越王钱镠方才与康熙交战时,康熙也探知了她在建筑顶部之间转移的最大速度——显然那两人虽有“王权携带者”的超强身体素质,但却没有“轻功”这一精妙艺术的双重提升。所以康熙知道,是正在追逐的自己更占优势。
变数之二:近身。
既然康熙皇帝的速度比对方更快,那么接近与远离的主导权,就完全掌握在她的手中。她既可以不断开火,消耗对方的魔法防御,也可以在合适的时机落向无名氏身旁,同时以枪、扇、拳、脚对无名氏进行多方位的打击。
“通常来说,使用咒术与神术的法师与祭司们,即使能够抵挡远远发出的气劲,也很难应付贴身战时的武术。”康熙想,“所以法师与祭司都是弱者,唯有武学至高。”
变数之三:阿努比斯。
这一条变数,是康熙在奔跑中发现的真相。她不知道无名氏唤来的阿努比斯出现在何处、做了什么……但当她将体内的真气运转一个周天之后,她已彻底了然胡狼潜伏的方式——“非现实”的内视已向她揭露,她本人的心脏正被放在一架铜质天平上,而天平的另一端是灰蓝色的羽毛。
“想必这就是埃及胡狼‘阿努比斯’的神力。”康熙心道,“但在武者面前,仍然无所遁形。要令心脏轻于羽毛?无妨,只要略施武技,就能以收缩心房心室的方式,让天平完全无法探知其间奥妙……”
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另一方面,与吴越王钱镠一同飞驰在楼宇间的无名氏,对阿努比斯神力的了解,自然比康熙更加完整。而他对康熙武术的估计,却也比康熙想象中的更加深入一步。
首先,阿努比斯是死者之神,不可真正裁判生者。他借助七丘之狼的语言翻译,偷偷绕过水晶小猫巴斯特,请诸神中的胡狼神阿努比斯出马……不,出狼,也只能在敌人体内构建审判的“法庭”,而不能对任何审判结果予以“执行”。
也就是说,如果对方是一般的“王权携带者”,那么阿努比斯就算想要挖出她的心脏,也是力所不能及,在“非现实”的层面上无法做到。但康熙皇帝是武者,所以无名氏反而决定写下阿努比斯的神名,因为它的神力对武者反有奇效。
——习武之人,四肢百骸,奇经八脉,上下丹田,都与心脏存在君臣佐使的关系。而在康熙皇帝这样的王权携带者体内,“王权”又将君臣佐使的关系进一步地强化。武者修心,这决定了康熙体内所有真气的流转,都要围绕心脏来进行。
康熙气运丹田,内视到了体内阿努比斯的天平,而她猜无名氏不知道她内视到了体内阿努比斯的天平。但其实无名氏早已知道,康熙会猜无名氏不知道她内视到了体内阿努比斯的天平。而事实上无名氏当然知道,康熙已内视到了体内阿努比斯的天平。
……有点绕,不过没有关系。
总而言之,问题的根本出在——无名氏出名之时,对“武”一窍不通。而在无名氏得到宋代赵家天子姐妹的“君王之名”以后,他还从未与人正式交手。
所以,康熙的一切计算,都是基于“无名氏不懂武学”的基础。而无名氏的一切计算,则都基于“康熙以为无名氏不懂武学”的基础之上。
“如果你没发现阿努比斯的天平,那你反而不会受到任何影响……”无名氏回头看了一眼,发现康熙轻功果然高妙,自己也连忙尽力加快脚步,“但你一旦发现了它,你就会产生‘要用真气保护心脏’的想法……而这样的想法,正是我想要在你‘心’中埋下的……一颗危险的种子。”