第二十三章 “亵渎者”卡利斯多斯（三）

的威力增强了数倍，但时间却被压缩到了十多分钟。正当卡利斯多斯琢磨着是不是再来一次仪祭时，不知何时已经醒来的恩格尔拍了拍卡利斯多斯的肩膀说道：“我找到那个祭司了。他想要见你。”

    这个结果极大地出乎卡利斯多斯的预料，而恩格尔接下来的补充让卡利斯多斯更加惊奇。

    “他姓洛萨。”恩格尔说道。

    一个出身皇族的萨满祭司要见我？！卡利斯多斯一时之间有点难以消化这个信息。

    “丰收祭司。”仿佛看穿了卡利斯多斯的想法一般，恩格尔补充了一句。

    “那就正常多了。”

    丰收教派（即人类德鲁伊教）也是一个多神信仰的宗教。如今他们在南方还维持有非常少的数量。如果说卡利斯多斯信奉的萨满教属于实用主义的战斗宗教，那么丰收教派就属于实用主义的农业宗教。由于教会规模很小，卡利斯多斯只知道这个教派的主神叫做金什么的拉尔，是一位能幻化成多个形象的神明。此外还有大量的次神和半神故事，其中相当一部分神明的名字和形象都与萨满教相重合。这个教派最大的特点就是对于农业与手工业的关注，如何保留工农业知识，革新工农业技术是这个教派最为人所知的一面。

    有趣的是，尽管丰收祭司和教会在地方上很受欢迎。但大部分贵族和领主都拒绝信奉这个宗教。理由也很简单粗暴：丰收教派主张父母应该对子女一视同仁，父母死后应该把自己的土地和财产平均分给所有的孩子，不论男女和嫡庶。这条操蛋的教义让这个教会长期缺乏位高权重的支持者而不得不接受被长期边缘化的命运。

    卡利斯多斯冲恩格尔点了点头说：“带我去见他。”

    与陌生人建立灵魂上的紧密联系是非常高阶的法术。卡利斯多斯还没有这样的能力，因此他需要恩格尔作为桥梁协助自己与对方链接。

    很快，一张有着栗色头发的脸出现在卡利斯多斯的脑海中。

    “您好，卡利斯多斯大人。在下，来自吉尔尼斯的丰收祭司。愿奥拉尔的荣光永耀阁下。”

    “也愿安托里娜的羽翼护卫您左右。”尽管卡利斯多斯不知道奥拉尔是哪个神明，但这种礼节性的祝福不用太在意，入先随俗地敷衍一下就行。

    “请不要误会，我的出现绝非吾之所愿。您与您的同伴突然杀来，我为求自保实属迫不得已。整个过程中在下都不曾伤害贵部性命。”

    卡利斯多斯点了点头，他知道恩格尔在旁听，也可以随时提出异议。既然恩格尔这种火爆性格没有当场发作，那就说明对方的话多半是实话。

    “吾为阁下带来了一件礼物。”画面一转，一颗水晶石出现在卡利斯多斯的脑海中，“这是多利马伦之石，可以有效助将军增效法力。”

    一个微弱的能量反应慢慢投射进卡利斯多斯的脑海，卡利斯多斯知道这是水晶石的能量脉动。显然这是一股强悍的力量。

    “这块水晶石是我们家族赠送给矮人一族的宝物。如今他们竟然以此来对付我们。吾得知此事，才不远万里而来，这件武器今日便送给将军。将军可于今夜来取此物。”说罢，对方便切断了通讯。