第五章：缔阴符

和咱家娃儿要缔结阴灵，那是要干什么啊？是要分手了么？要真是那样可太好了。这么厉害的女鬼总不能是一时兴起找我家这小娃儿开黑吧。皮裤套棉裤，他是必定有缘故啊。

    老道士顿了顿继续说道：“至于这个小娃，我是有心收他为徒，多年前我定居青牛山，空怀一身本领却无人授道继承衣钵。道门最讲究道缘，而这小娃子正是身怀道缘之人。”

    说到此处，一家人也有点狐疑，道缘，什么狗屁道缘啊，有道缘一出生还这么多事？有道缘还活不过十二岁？农村可是最讲究传宗接代的，这小娃儿可是这一支的独苗了。

    老道士又说道：“你们可听闻‘先天一气’？”‘先天一气’？什么鬼？父亲可是从来没听过，藿香正气到是知道，这两天的所见所闻可是颠覆了父亲的三观。

    全家人很默契的摇摇头，表示闻所未闻，却没人出声打断老道士的话。老道士衣服意料之中的样子，继续说道：“所谓‘先天一气’是指人之所以可以学仙、成仙，乃是招摄“先天一气”的缘故。然而怎样才能得到“先天一气”呢？丹书讲“归根复命”、“穷取生身受气初”，又讲“失从人失，复从人求”，总而言之一句话“顺则凡，逆为仙”。天地氤氲，万物化醇；男女媾精，万物化生”。又说：“一阴一阳之谓道”。也就是说，'先天一气’的形成言之，乃父精母血、阴阳二气**之时产生一股吸力，将万物所共有之本体，先天一气吸入其中。于是，父精母血、阴阳二气加上先天一气混作一团，母体遂怀胎而有我。中华丹道学认为：我人是一小天地，天地宇宙是一大人。以此而论，我这小天地也如天地产生万物一般，其气清者上升为神，其气浊者下降成形为体，清浊参半者周流为气。“阴阳既判，三才遂分”，“三体重生万物昌”，三才互化，遂形成五脏六腑、四肢百骸、经络气血等，火候既足，遂脱胎而生。出生之后，因先天尚足，如植之有根，通过口鼻毛孔等夺取天地万物之气而强壮长养后天色身，故“婴化童，童化少，少化壮”。生人之道乃父精母血形质之交，仙道逆而用之，用气不用质，借我身先天元阳“以真引真”，招摄同类之物，使之两者真气相交，阴阳交感（与生人之理无二），方可招摄得先天一气。”

    老道士说了一堆生涩难懂的话，全家人都蒙了，心想：你说的我们都听不懂，反正是不懂，你爱怎么说怎么说，说什么我们也反驳不了啊。

    老道士也深知道教玄学这些东西即便和他们说了，一般人也听不懂，多说也无益。这都讲了两章了，这家人也没听懂几句，再讲该成慢热文了，不能水了啊，于是说道：“简单来讲，人之所以能活在世间，是因为一口阳气，身怀阳火，屹立阳间。而这小娃子却是纯阴命格，中元节午夜命怀阴缘降世，这种种都与常人背道而驰，但他却是实实在在的阳人。身为阳人就必怀先天元阳，而纯阴命格最基本的必有先天元阴。两者真气相交，阴阳交感。也就是说这小娃子一生下来就是带着先天一气的。”

    老道士此时竟然有点激动，又继续说道：“昨晚因此缔阴符，我夜观天象，想看出点什么，没想到天象异常，给出的卦象是我竟然得到了要传衣钵之人啊！”老道士简单扼要的把这事复述了一遍，然后看着全家人的反应。

    全家人神色复杂，沉默许久，父亲首先打破了沉默，直言不讳的说：“老神仙，您说的俺一点也听不懂，这孩子刚生下来娘就没了，还发生了这么多事，什么阴缘，阴符，什么先天一气俺都从来没接触过，可能俺活的低贱，但是俺就想俺娃能好好地活着，平平安安，健健康康的，这样俺有那么一天，见到娃儿他娘蓝，也有个交代。既然老神仙都说了，跟着老神仙，能活命，那就跟着您吧。”

    父亲说完这话，看了看奶奶和爷爷。奶奶什么也没说，爷爷却点了点头。然后父亲又说道：“娃儿喝完奶睡了，一直自己在那屋，俺去看看。”随后转身就出去了。

    后来每每听到老不死的说这事，老不死的都说“你爹转身的时候啊，我分明看到你爹眼眶都红了，那么个大老爷们，竟然就那么地哭了。”

    爷爷和奶奶一晚上接受的信息量有点大，都身心疲惫，这背后究竟有着什么秘密，也不是他们能力所致的，便不再追问什么，转移话题说道：“老神仙啊，这娃儿生下来还没取个名字，出了这么多事，俺给这孩子起个名字，就叫阴佑，郝阴佑吧！”老道士倒是一怔，又哈哈的笑起来，说了一句：“好，好，好！”便不再说了。

    爷爷啊，你这也太随意了，你是认真的么？哎，我好想逃，却逃不掉啊...结果这个名字伴随了我跌宕起伏的一生，杀厉鬼，闯鬼殿，灭尸王，斩鬼仙，一个个故事相继涌现。

    老不死的一直住在我家忙前忙后，直到母亲下葬后的第二天，说有很重要的事情要处理，便匆忙离去，可是接下来的一件事，让我的童年就开始与众不同。