第十一章：逆鳞入体！

    “不全对。”小师妹貌似很满意我的反应，也不卖关子了，继续说道：“这是一片龙的逆鳞！而且这上面有种很奇特的气息，爷爷始终参悟不透，我更是无从下手了，给你看看，能不能感觉到什么。”

    自打看到这片龙鳞的第一眼起，我内心就莫名的很紧张，也没心思去调侃小师妹，赶忙接过了龙鳞，捧在了手心。但是我并没有着急去感觉这片龙鳞上的奇异能量，只是突然之间脑海里闪过一段画面，那个梦，那个梦里也出现了一条黑色的巨龙，还有那个风华绝代的女人。思考着这其中会不会有什么关系。我仔细地思考着，努力的不忽略任何一个细节。

    龙，中华的图腾。无人不知无人不晓，却又鲜为人见。

    其实俗世间巨龙出现的事件也是屡见不鲜了。近些年被曝出龙出没的事件就数不胜数，比如西安真龙事件，松花江坠龙事件，江苏高邮龙吸水，老挝军事基地吃龙事件，马来西亚蛟龙出没事件，营口坠龙事件。这些都让龙的存在提供了大量有力的证据。

    ps：以上事件，不知道的读者可以百度一下，挺有意思的。

    龙虽然传闻早已灭绝，也许是因为天罚，也可能是发生过什么战争，但这些都无从考证了。即便是修士界也只是记载过上古有神龙，战力极强。有强大驭妖师曾驯化并圈养，以一龙之力血战八方，所向披靡，无人能敌。

    脑袋里思绪万千，信息量太大，想我的脑袋有点涨涨的。我又想小师妹问道：“墨语，你知道大师伯是从哪个古墓里把这片逆鳞带出来的么？”

    小师妹看着我的眉头拧的跟天津十八街麻花似的，也认真的回忆了起来：“我记得我爷爷好像说过是褒姒的墓。”

    “烽火戏诸侯的那个褒姒的墓陵么..”我喃喃道。听到这，我脑袋里便开始飞速的想着与其有关的记载。

    “你是知道点什么吗？”小师妹见我思索的样子，便问道。

    我微微点点头，便向小师妹讲述了起来。

    “传说夏朝的末年，有两条神龙降落在夏国君的宫殿之中，龙的嘴里不断流出白沫液体。

    夏帝君不知如何处置，只得将祭司找来占卜，按照天意决定把龙是杀掉还是豢养。结果占卜结果二者都不可取，夏帝君就命令收集龙嘴里吐的白沫，然后祭司报告这次占卜为吉利。

    夏帝君向神龙恭敬拜礼，只见礼成后神龙消失，原地剩下白沫。帝王命令人把白沫封存，夏灭亡后到了殷商时期王室依然收藏着这个装有龙口水的箱子，一直流传到周王朝时，周厉王晚年好奇打开了箱子却只见白沫越来越多，溢满大殿。

    祭司命令一名**站在大殿呼喊才制止了白沫涌出，但收缩的白沫竟然化为一只黑色蝾螈，众人谁也捉拿不住，却被一个七岁女孩用手碰到消失不见。

    这个触摸到蝾螈的女孩长到十七八岁，突然莫名受孕，诞下女婴，因为怕名节受损，这名女婴的母亲把她遗弃。

    此时周厉王已死，继位的周宣王听信了民间的传言，说用山桑和箕草制作弓箭箭囊的人会灭亡周朝。

    正好有一对儿做箭囊的夫妇听说了周宣王要追杀他们，逃亡他国。逃到褒国国境时，在荒郊野外发现了女弃婴。于是携着女孩逃亡了褒国，儿这名女婴传说就是褒姒。

    而传说历朝历代的亡国之君，都是一个人的转世。商纣是夏桀的转世，而西周最后一个君王周幽王姬宫湦(shēng)则是商纣的转世。

    和商纣王一样昏庸好色，幽王姬宫湦即位后立刻在全国寻觅各色莺莺燕燕的美女，对于危机四伏的边境战事则毫不理会，整日自我麻痹在权力和美色的浮影之中。

    当时褒国也是个被册封的诸侯国，国君褒珦看见周天子姬宫湦沉迷酒色忍不住劝谏天子应当以国事为重，为天下做楷模。没想到姬宫湦不仅不听忠臣的劝谏，反而把褒珦关进了新盖的监狱之中。

    褒珦的儿子褒宏德誓死要为父亲报仇，但兵不敌姬宫湦，只能另寻他路，攻其软肋，于是献上了自己侯国第一的美女褒姒。

    幽王姬宫湦对褒姒一见倾心，万劫不复，不仅释放了褒国国君，还赏赐了许多金钱，褒宏德的美人计，姬宫湦是彻底把自己陷进去了。

    而这褒姒美若天仙，人畜无害，让幽王姬宫湦欲罢不能，却唯独有一个毛病就是不爱笑。

    幽王姬宫湦把心爱女人开怀一笑这件事儿，当作了为君的头等大事。据说有谄媚的昏官给幽王姬宫湦出主意，说褒姒见过大世面，一般的俗物大概难以取悦她，但点燃烽火这种救国大事，她一定是没见过的。

    幽王姬宫湦心头振奋不顾什么江山社稷了，随着一座一座烽火楼的燃起，褒姒大笑不止，姬宫湦也狂喜交加，一次次挥手劝退了被耍的群臣。直到幽王彻底失去了所有人的信任。”

    讲到这，我开始疑惑起来，又说道：“最后引发了申国国君的不满，遂导致申候联合外敌犬戎反叛进攻，最终在骊山下杀死了幽王。而一代祸水红颜褒姒却被犬戎掳走，不知所踪。后来去了哪？这又是谁给她建的墓呢？你知道大师伯是在哪找到的他的墓么？”

    “峨眉山下！”小师妹肯定地回答道。

    据有关史料记载，龙的传说起自虞瞬，始於山西河东（闻喜）董泽湖。当时舜命董叔安之子董父豢养龙。「董父亦甚好龙，且善饲之服事帝舜」（《左传》：昭公二十九年）。但龙是圣洁之物，非甘泉不饮，非灵水不憩。董父便在普天下找甘泉，后来在闻喜的凤凰垣和峨嵋岭之间，发现有一条长四十华里的大甘泉，水质甚佳，犹如湖泊，清澈明亮，实为豢龙相宜圣地，心中大喜，便定下居来。此地便是闻喜东北方向横跨东镇、礼元两乡镇的四十里白水在滩。因董父豢龙有功，舜变将白水滩一带「封为董父之国也」。此处白水滩又名董泽湖，这便是传说中的董父豢龙之处。

    听到小师妹的回答，我便豁然... -->>
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