,这件事情,还是早一点儿说清楚为好,以免以后出现什么误会,就是关于寺里的田地的,却是不知大师有什么章程?”
赵海一愣,随后他就明白了老人的意思,这些人都是租庙里的田产在种,以前慧行大师在的时候,跟他们处的不错,但是现在做主的是赵海了,老人担心赵海会做出一些改变,要是真的做出了改变,那是会影响他们的收入的。
想到这些之后,他就对老人笑着道:“却是不知道庙里以前是怎么做的?”
老人连忙道:“大师,以前庙里是收我们两成租子,同时如果庙里有什么活,我们也会帮着干,除此之外,就在没有别的了。”
赵海点了点头道:“行,那就还按以前的规矩办吧,大家要是有什么事儿,也可以来庙里找我。”赵海当然不会多收租子,那些东西,对于他来说,真的没有什么用。
老人一听赵海这么说,不由得大喜,他连忙道:“多谢大师,多谢大师。”其它村民也同样对赵海道谢,要知道,两成的租子,这对于他们来说,真的很低了,要知道庙产是不需要交税的,也就是说,他们每年只需要交两层的租子,就没有别的租了,这会让他们比其它人的生活好很多。
当然,神界这里也不会允许庙产无限的扩张,都是会有规定的,一般的情况下,是跟据庙的大小,来规定庙产,像般若寺这样的小庙,一般的情况下,庙产是不会多于五百庙的,一些大的寺庙,他们的庙产会多一些。
五百亩男产,肯定是不够村子里的人种的,他们还有别的田产,但是那些田产,就是要正常交税的了,当然,那些田立交的税,就要比庙产的租子高很多。
可能有的人会奇怪,神界这里,不是由各宗门来控制的吗?为什么还会有官府?还会有税收?还会有这么多的规矩?其实以前也没有这么多的规矩,各宗门都管着自己的地盘,但是这样一来,就出现了一种情况,一些宗门,他们对下面的普通人很好,税收很低,一些人,他们对下面的普通人,却并不好,税收高,还有可能会杀人,像是一些魔门下面的普通人,随时都会有被那些魔门弟子杀死祭炼的危险,这样一来,一些对普通人不好的宗门,他们下面的普通人,会出现大量的逃亡,逃到那些好的宗门下面去生活,这样就造成一些宗让最后连想收个弟子都难,收税就更不要想了,这可是等于断人财路的事情,自然就会引发矛盾,双方就起了冲突。
后来正神盟出面联合了大部分的宗门,然后制订了规矩,这个规矩就是,各宗的地盘,还是由各宗来管,但是具体管事儿的,却是要从普通人中选出一些人来,而且整个神界这里的矩规也进行了统一,比如收多少税,在城里要尊守什么样的律法,这些全都规定了出来,这其实就等于是在宗门与普通人之中,划出了一条线,宗门明面上是不能直接插的世俗的事情的,普通人的生活不会在被过多的打扰,这对于普通人来说也是好事儿。
经过多年的发展,就慢慢的变成了现在的样子,各城其实都是一些当官的,而这些当官的,明面上是普通人,但是实际上,他们全都是一些与宗门有联系的,各修真家族的人,其实也就等于是,直接被宗门控制。
但是律法却没有人轻易的更改,因为正神盟会看着,如果发现你们宗门的管辖地区之内,随意的改变律法,那是会处罚那些宗门的话,正神盟的力量还是很大的,就算是那些大宗门,也不敢随意的反对正神盟的决定。
正是因为如此,所以这些年神界这里的普通人,过的还是很不错的,大家虽然可能赚不到太多的钱,但是吃穿用度,却还是没有任何问题的,这对于那些宗门来说也是好事儿。
虽然说神界这里有律法,但是这些律法毕竟是那些宗门制定的,所以并不是很严谨,而且像寺庙这样的地方,其实还是有不小的自主权的,就拿般若寺来说吧,他们有庙产,不用交税,而且不要小看般若寺的金册,那是真的有法律效应的,也就是说,如果以后赵海去了那里,他只要带着自己的度牒,那他就是一个有合法身份的人,而度牒是由一个寺庙的主持来发放的,也就是说,赵海可以以般若寺主持的名义,给自己写一张度牒,这样他出现之后,就算是有正式的,合法的身份了,不管是走到那里,人们都是会承认他的身份的。
赵海对于这个身份,其实还是十分看中的,因为在他看来,有了这个身份,他以后在神界这里活动,就更加的顺利的,而且他可以把智明这个身份,当成一个明面上的身份,至于说自己赵海这个身份,那就是暗地里的一个身份了,做一些见不得光的事情,正好合适。