273、第六章不妒·立场

    你知道人为什么不会嫉妒吗？——庄主

    饕鬄最后给放了, 不过放之前我在它的心脏里动了个小手术。

    饕鬄默默的看着我：“你放了什么？”

    “一点小东西, 从熊猫的实验里拿的。”我笑答。

    饕鬄的神情，只要不瞎都能看出他很想生啖了我，遗憾的是它打不过楉与阿莯，不管多么的抑郁都只能憋着。

    送走饕鬄的时候我拍了拍饕鬄的脑袋。“说真的, 你的情况，掺和这种事情做什么？”

    讲真, 我不是很明白饕鬄什么思维逻辑，它的情况，就算神尊这一派被推翻, 它也不可能当权, 为何还要掺和进来？须知，对于这种事, 许多从大洪荒走来的神祇都是保持中立的——除非胜负将分，便是胜负将分也最多敷衍的表示知道了, 随便你们，跟我没关系。

    这不是胡扯, 而是活到那个境界, 已经没谁敢轻视它们了, 哪怕是神尊也得给它们三分颜面, 自然就对权力更迭没什么兴趣了。大洪荒时代结束后, 那些活出境界的神人也就在盘古世界被入侵时出手过。

    自然，饕鬄还没到少绾、红莲它们那种境界，但它的身份已经注定它的存在和红莲等神人一个境界, 权力更迭与它无关。

    不论胜负都不是既得利益者，我着实不明白饕鬄瞎掺和什么。

    不是我说，天下熙熙攘攘为利而来，天下熙熙攘攘为利而去，归根结底，就是一个利字，不同的是，大部分智慧物种的利益是名利，而少部分的利是精神方面的。

    比如当年盘古世界被入侵的战争，若非被入侵的是盘古世界，而少绾、红莲、焱等神皆为盘古世界的神人，覆巢之下无完卵，它们会卷进去吗？以我对它们的了解，绝对不会，哪怕生灵尽灭也不会，大不了生灵尽灭之后重新创造，又不是没创造过。

    自然，世事无绝对，总有奇葩，但——

    若是因着一个真正的神的素养：仁慈，泽被万物，那它就应该支持神尊的理念才对。

    所以，我真的很不理解饕鬄。

    饕鬄理所当然道：“神尊无道，推翻它不是应该的吗？”

    神尊....无道？

    我不能说神尊是个好人，它收拾少凰的手段绝对不是正人君子能想出来的，正人君子被道德礼仪所束缚，而神尊，不管是从哪位神人的描述里我都没听出它有哪里是被道德礼仪给束缚了的。

    我几乎是惊呆的看向阿莯与楉，我是不是应该去耳科检查一下了？

    楉道：“你没听错，的确是神尊无道。”

    我皱了皱眉。“神尊做了什么天怒人怨的事？”

    楉露出了怪异之色，似是不知如何表达比较合适。

    我看向阿莯。

    阿莯淡淡道：“物种不同，三观不同。”

    这八个字我懂，管理雪莹山庄这几年接触各种智慧物种，我的三观都不知道修修改改多少回了，但饕鬄与神尊都是古神类，什么样的差异能够让饕鬄觉得神尊无道？

    我重新看向楉，觉得这个有着君王思维逻辑的家伙可能更能让我明白为什么。

    楉斟酌了下，道：“我用人族的王朝打个比喻，古时候百姓用血汗供养士大夫与贵族阶层，维持后者的优渥生活与特权，如果有一日，突然出了一个奇葩，它觉得这样不好，干脆倒过来了，对士大夫与贵族阶层百般苛刻，让它们很难再剥削百姓，甚至被严苛到极致的规则所束缚。”

    我问：“比如？”

    “古时候，士大夫或贵族杀人，可减刑，也就是怎么都不会死，而百姓杀官员却需偿命，便是状告官员也需先滚了钉板才会有人受理。还有，士大夫与贵族皆不用缴纳税赋，更不需要服徭役，所有的脏活累活都有百姓代劳，诸如此类的特权很多，但如今，全都没了。”楉道。

    我大抵听懂了。“那不是好事吗？”

    楉笑了。“你可知草民二字的含义？”

    草民不就是百姓的一种称呼吗？

    我挺想这么说，但楉的眼神，绝对不是我理解的意思。“是什么含义？”

    “草民，民如草，割了一茬亦还有一茬。”楉解释道：“你会将野草视作与自己平等的同类吗？从凡人物种的立场去看，神尊是个仁慈的神，但从神类的立场去看，它是个无道暴君，一个阻止牧人从牛羊身上挤奶剪毛的暴君。”

    我皱眉：“凡人物种也是智慧生物，并非草芥。”这什么烂比喻？

    饕鬄闻言冲我讥讽一笑。

    我问：“你想说什么？”

    饕鬄什么都没说。

    楉翻译道：“它觉得和你没法沟通。”

    我也觉得它没法沟通。

    既然没法沟通，那怎么办？

    动口不行当然是动手。

    送走被揍得鼻青脸肿的饕鬄后我忽问楉：“你也赞同它的想法吗？”

    楉微默。“据我所知，人族古时候的律法里明文规定奴隶社会地位等同于牲畜，但实际上，人是不如牲畜的，因为购买牛马需要很多钱，不论是灾年还是丰年，而奴隶的话，丰年时价格会稍微好一些，灾年时一个奴隶只需要一袋米即可。”

    我茫然。“这和我们在讨论问题有什么关系吗？”

    楉道：“关系很大，你有没有想过为何现代没有，至少明面上规定奴隶不是人，只是个东西的法律了？”

    这是社会学问题吧？

    然而，瞅了瞅楉认真的样子，我还是认真回道：“古时人民被束缚于土地之上，牛马是耕种的重要工具，因而牛马比人民值钱。但进入现代后大部分人族都已摆脱了土地的束缚，牛马的价值被削弱，而人的价值因着发展而增加了，自然人比牛马值钱。”

    楉点头。“时代变了，人族从封/建时代跳入了现代，挣脱了原本的王朝更迭怪圈，所以很多东西都变了。”

    我思考了片刻。“你是想说时代变了？”

    楉点头。“若我生于神尊上位之前的时代，我会认可饕鬄的理念，但神尊已上位，它的理念已在盘古世界蔓延开来，如同幼苗长成参天大树，又演化为森林。”

    我懂了。“顺应时代。”

    楉点头。“不论是什么种族，唯有顺应时代的潮流方能亘古绵延。”

    我忽然深刻的意识到自己跟楉讨论这种问题简直是比和饕鬄聊三观更蛋/疼的事，这两只虽然是一个族类，但一个是朽木，另一个则是水，都是人才。

    良善与平等的这两种观念从不存在这两只的三观里，唔，也不能说完全不存在，对于和自己同一阶层的神类，我相信不论是饕鬄还是楉都会给予善良与尊重，以及礼貌（唔，楉算奇葩吧，它对待龙类后裔与一些很有价值的凡人物种个体甭管是否神类都会给予礼貌与尊重），但对于与自己不同阶层的凡人物种，饕鬄也就算了，它都搞出了人吃人的游戏，自然不用指望了，至于楉，它虽然也很有礼貌，但那是因为受到的良好教养与经年养成的礼貌习惯，骨子里却是轻视的，更令人无语的是，它的那种轻视还不是故意的，纯粹是下意识，它自己都没意识到。

    众生生而不平等。

    哪怕是如今，楉的骨子里也认可这一思维逻辑。

    当然，我也认可，可纵然都是认可，认可的缘由也是不同的。

    天道很公平，也很不公平，它的公平就是对谁都不公平。

    人类说天道对自己很不公平，它给了古神类那么多，却吝啬于给予自己什么，但事实上人类拥有很多。与熊猫曾经遇到的那支人族分支相比，地球上的人族简直幸运到爆表，至少没诞生在世界的自然寿命即将走到尽头时，刚飞出恒星系就悲剧的看到了正在坍塌的世界。与古神类相比，人类堪称弹簧，哪怕人口锐减九成以上，最多几百年就能恢复原本的数量，而古神类....不提这个伤心事了。

    这是我的看法，楉却不是，它的思维逻辑仍旧是传统的高低贵贱之别，却又不完全是，感觉就像是夹心饼干里的芯子，它认可神类高贵，凡人物种卑贱的理念，但它又同时承认凡人物种拥有很强大的力量（蚂蚁再弱小，数量够庞大也照样能咬死象），更令人无语的是，它所拥有的力量与地位都足以支撑它的三观。

    瞧出了时代在改变，为了族群，楉会顺应时势做出对自身最有利的改变，但这种改变是为了利用凡人物种的力量，更好的为自己的族群获取利益，绝非真的觉得凡人物种和自己的族群平等。

    虽然更喜欢少凰那种我的族群进化得更快，但若是停止进步很容易就会被超越的狼与羊食物链逻辑，但也不讨厌楉的思维逻辑，它够坦诚，相处之时也不会让你觉得不舒服，至少我没觉得不舒服，而青蛟（龙裔）以及山庄里的人（有价值）都没觉得有什么不舒服的地方。

    送走了饕鬄，辜小哥颤巍巍的来找我。

    看着这家伙惊魂未定的模样，我犹豫了下，问：“要不放你两天假公费出去旅游散散心？”

    辜小哥闻言摇了摇头，顿了顿，又道：“你把旅游费给我就行了，不出门我也能调节好，不过你既然说了放假，那这两天就得另算加班费。”

    我：“.....”

    辜小哥继续道：“还有，我觉得我们之间的劳工合同需要改改。”

    我挑眉。“哪里需要改了？”除了工作需要时必须随叫随到，那份劳工合同可以说方方面面都是优渥。

    辜小哥道：“我之前没有想到你们真的能让我死了还能活过来继续工作。”

    我默了一秒钟。“那你原本想的什么？”

    辜小哥解释道：“我原本以为我最多给你工作个几十年，也可能运气不好，工作几年就挂了，但现在，按着咱们之前签的劳工合同，我得做到地老天荒。”

    我点头，然后问：“... -->>
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