五十 此来是为教化

    手掌摊开，正是沉在金陵河底的那一瓶百里孤坟，西门独认得出来。

    苦难，摧残，隐忍，肆恶，使得西门独早已心如铁石，彻头彻尾变成了一个冷血动物。

    因之，西门独愕然，愕然也只一时。

    原因只有一个，说来极为简单，既是无从得知，那么就是猜的。

    就是猜的，猜出来的，仇恨人世间，祸害千万年，毒就毒到极致，玩儿就玩儿把大的，对西门独来说没有比金陵河更好的藏物所在。然而机关算尽，到头还是给人猜了出来了，只因这猜的不是毒物，而是人心。西门独并不知道这一瓶百里孤坟早在两年之前已被捞了上来，是真龙教的人，西门独也不知道，那个一下子就猜中了的聪明人也不是人堂之主燕堂主，而是天宫之主于藏海。

    于老先生料事如神，有事就问于老先生，就是这样。所以说燕大侠根本就不用去猜，不用费那脑子，所以说这一次缉捕行动原本就是真龙教天宫地府人堂的联手杰作，真正大手笔，玉面狐狸西门独死而无憾，更当为之深感荣幸。但有一样，既然如此，又何必大张旗鼓大费周章？这岂非是一种戏弄？这岂非是一种羞辱？这岂非是一种对于身体、心灵、人格、以及智商，全方位的打击？

    是的，非以如此，不足解恨！

    但这，并非是针对的一个人，两个人，而是针对天下人。

    两只狐狸，一个故事，西门独惊愕过后便是愤怒，为什么，为什么，为什么！那是愤怒的泪水，也是羞辱的泪水。但仍无一丝悔恨之意，西门独至死不悔！可怜之人自有可恨之处，这就叫作冥顽不灵执迷不语，死到临头也是一般！所以燕大侠不再理他，至此将之抛弃。他是明白也好不明白也好那些都已不再重要。对于燕大侠来说欧阳孤和西门独都是极好的反面教材，重要的是来意，或说用意：“诸位诸位。听我一言——”

    又来了。

    演讲开始。

    “这个死人，或说一只狐狸，一只淫狐，叫作欧阳孤。”

    这是一场成功的演讲：“这个活人，或说一条狗，一条疯狗，叫作西门独。”

    众人无语，事实如此。

    “正是狐朋狗友，可说豺狼之性。这两个祸害往日里作的甚么孽不必多说，我要说的是，都听好！都听好！”加重语气，引起注意：“燕某要说的是，何以这二人丧尽天良泯灭人性，生生就沦为了两个畜类。更是禽兽不如！”一场成功的演讲，当然要有互动：“何以如此，大伙儿都来说一说，天下人管天下事，诸位有何高见。燕某洗耳恭听——”

    扫视全场，无人开口，目光所及，无不低头。

    无一人言。

    这个问题看似简单，实则答来千难万难，每一个人做每一件事情都有每一个人的理由，行善有行善的理由，作恶有作恶的理由，作为有作为的理由，不作为有不作为的理由，而以个例谈论大道理，难免有以偏盖全的嫌疑。就比如西门独，就比如欧阳孤，纵使千般可憎万分可恶也有其可怜之处，纵是可怜也不值得半分同情一丝怜悯，但他们终归也有他们那样做的理由，若以设身处地祸及己身而论，又如何？

    以德报怨，无以报德，以怨报怨，更是失德，这一道题绝不好做。

    这就冷场了。

    不能冷场，因此燕大侠点出一个明白的，当然就是包青天：“大人明白，大人来说。”

    包大人拈须，思量半晌，答曰：“规矩。”

    必须要说明一下，此时的包大人是惜字如金，说出来的每一个字都是经过深思熟虑的。

    “不错，人无规矩，与禽兽无异。”燕大侠点了点头，指点道：“但禽兽也有禽兽的规矩，如若这般奸邪，禽兽也是难比，是为穷凶极恶有规不能矩之，何以？”

    是的，世间本无规矩，然而人有千般，规矩不足以解释。

    又冷场了。

    因此燕大侠点出一个更明白的，明白通达：“何班头，你来说。”

    何班头无奈，答道：“尺度。”

    何班头就是何班头，比包大人都要高一层次，必须要说明的是现下清州府的大案小案都是由何班头说了算，包大人深谙为官之道。

    “不错，任何人，做任何事情都要有一个尺度。”燕大侠点了点头，指指点点道：“但有尺度，谁来度量？是何班头你，还是包大人你，还是你们这干衙门官差？”

    话入正题，无人敢言。

    在场入品的官爷是有数十，在场官家的差人是有数百，只无一人敢言，也是无话可说。更是人人隐觉不妙，这个燕大侠绝对是借题发挥，借玉面狐狸西门独之事叫板官府，扬真龙教之威。没有人是傻子，功劳不是白送的，而隆景朝与真龙教之间的关系，不说，不说，这是妖言惑众，这是大逆不道，这根本就是公然造反：“你，你，还有你，你们，你们都不配！根本就不配！”

    果然，棍子拿出来，这就骂上了：“当官不作为，当差不办事，便教歹人逍遥法外，教我百姓受累受害，要你何用？养你何用？又留你何用！”当下慷慨陈辞，表示义愤填膺，演讲大会变为批斗大会，更是表彰大会：“若非是... -->>
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