五十八 乞食天下谁当得？

    无禅和尚就是患上了精神分裂症，而且是特别严重的那一种，狂躁症并发，极具危险性。有时候，无禅是和正常人一样，该吃吃，该喝喝，身边的每一个人他都认得，老实又本分，天真又可爱，一派人畜无害的样子。当然正常只是一时，极为短暂极为难得，一般是会在毫无征兆的情况之下忽就狂性大发，一发而不可收，是会六亲不认，并且主动攻击周边一切生命体与非生命体，没日没夜没黑没白没头没脑。

    只从普通病房，也就是禅室住了几天，无禅和尚就被转移到了重症监护室，也就是山洞里面，因为也就几天功夫儿疯僧无禅已经毁坏二十几间病房，并且打伤了三十多个和尚。情况很严重，如果任其发疯下去，南山禅宗所有的和尚都会被他搞疯，从而变成一个疯人院。这是一种疯病，灵秀当年也曾疯过，经验丰富，无禅是由护工灵石看护，灵秀就是主治大夫。

    灵秀医术通神，对症下药，药方就是两个字：由他。

    由他疯癫，由他痴狂，由他自生自灭，这就是灵秀神医的不二法门。

    疯病是由心生，万万不可压制，如若不然半疯无禅就会变成一个全疯，就是这个道理。

    疼痛，是一种极好的惩罚手段，无禅是在惩罚自己。

    而疯，是一种高级的放松手段，无禅是在享受生活。

    岁月飞短流长。

    无论如何，定海不忍见得，定海已然下山，提了度佛！毫无疑问，无禅变成这个样子。定海老和尚是天底下最为悲痛的一个！罪魁祸首不在南山，滔天的怒火无处发作，定海远赴西凉国，大雪山，打算第一个干掉那个狗屁活佛陀迦落！都是陀迦落的错，不用问为什么，定海又不认识他，单凭那老不死用丝弦刺伤小无禅一件事他就得死。得死！也不问问无禅是谁家的孩子！

    陀迦落必死无疑。

    当然，同去的还有守痴师太，当然因为爱，到死不分开！

    说到爱，就说到牡丹姑娘，或说牡丹娘子了。

    牡丹娘子骑着胭脂马回了娘家。怒气冲天，义无反顾，留给无禅和尚一纸休书。

    休书上写。两个大字：永别。

    两个大字，笔走龙蛇，饱含了血与泪的控诉，以及万分绝望与强烈的愤慨，那是力透纸背入木三分！这不怪牡丹，这完全就是无禅和尚自作自受，事件的起因就是无禅犯下了一个比杀人，比杀十万个人还要严重一百倍的错误那就是，打老婆！这没有天理，更没有人性。老婆是用来打的么，老婆是用来疼用来爱的。尤其像牡丹娘子这般贤淑而又温柔，美貌与智慧并重的老婆——

    砰！

    那一拳，我靠！打在眼上，几乎将一只眼珠儿打到脑仁儿里面去，又将另一只眼珠儿打得当场跳出眼眶，牡丹当时就给他打懵圈了。当时。那一拳根本就是毫无预兆，话说牡丹娘子正自用一个木勺一口一口给自家相公喂鸡汤，那是牡丹娘子亲自下厨为无禅相公做的，加了老参，小火慢炖，满是浓浓的爱意，说来那是郎情妾意恩爱无比满屋子都是甜蜜旖旎，说的是我家无禅一口，牡丹姐姐一口，牡丹姐姐一口，我家无禅一口，啊——

    结果就是，突然一下子，砰！

    这就是无禅和尚干的好事，也不知道哪根筋搭错了，就是两眼一直照脸一拳，出拳那叫一个重，下手那叫一个狠！那一拳是突如其来，牡丹当时完全就没有心理准备，正自张着个嘴啊啊啊啊以为白日做梦还没有相信眼前发生的是一个事实，结果又是突然一下子，砰！那一拳，我靠，打在另一只眼上！登时将那一只就要跳出眼眶的眼珠儿打到脑仁儿里面去，几乎又将脑仁儿里面的另外一只眼珠儿打得当场跳出眼眶险些掉进锅里炖了鸡汤，这就是无禅和尚干的好事！

    不必说了，夫复何言？

    嫁个半傻子也就罢了，那是牡丹自己瞎了眼，半傻子这又变成了半疯半傻，牡丹也都认了。两口子嘛，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，反正牡丹是一个命苦的人，苦到极致，苦到悲催，比哑巴吃黄连还要苦上三分！但这不成，这让牡丹忍无可忍，一拳还可以说是失手两拳那就不用解释了。这是家庭暴力，是一次严重的家庭暴力事件，反正这个婚牡丹是离定了，哀莫大于心死，谁也不用再劝！

    倒也没人劝她。

    当然，这事儿没完，牡丹是回翼州牛家哭诉去了，真是丧尽天良灭绝人性，就说欺负人也没有这么欺负的！这不是两个人的事，这可是两家人的事，这在你婆家受了气，要知道我娘家人也不是吃素的！这一次性质极为恶劣的严重家庭暴力事件，必将引发一场旷日持久规模宏大的全面战争，而以牛家庞大的人口势力及其三姑六婆强横的战斗能力，南山禅宗的悲惨下场可想而知。

    很快。

    所以说，定海是一定会去找陀迦落算账的，这就是深层次的原因，定海熊了，躲了，躲到天边去了。

    万事皆有因果，不独悲喜福祸。

    无禅和尚不是无缘无故发疯的，是为天下是为众生，是为功德无量，有心人自知。

    这个有心人，指的老皇上。

    大雄宝殿。

    如来结跏趺坐，左手横置左足上，右手各上屈指成印。印为说法印，相为说法相，佛祖双目微阖端坐不语，默默不语，千载万载亦是不语。却不知，佛祖何时说的法？却不知，又是说的什么法？佛祖不言，安然端坐任凭瞻仰，任由那一声古老而莫名的梵唱响彻殿堂响彻世间，嗡鸣于心底最深的地方——

    嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡，一群和尚在说话，却不知。佛祖又在看哪个？

    这一回，看的不是和尚。

    这一回，看的正是钵盂。

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