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第三百零四章 沙埋古城的时间通道?

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入太阳墓的空间,这里实际上有9层的空间,我们这是在第三层,余下六层延伸在另一处奇特的空间。现代人类的科技对于空间的理解还停留在粗浅的层面,之下的六层的存在方式是我们理解不了的,我们可以称它们为沙埋古城。”

    沙哑的声音衬托得那处神秘的地方更加阴森诡异。

    七月赞成说:“确实应该是这样,我们对沙埋古城的结构一无所知,哈布历的对应关系是一种时间与空间之间的对应,如果我们把握不好其中藏着的秘密,去到的空间未必是我们愿意待的地方。”

    墙体上清晰的哈布历文字记载闪烁着光晕,端端正正的古老文字蕴含着未结的时空关系,让面对汉隶的人不知所措,但留给七月思考的时间并不会太多。

    黑袍男子咳嗽一声说:“我搞不清楚,哈布历法至今学界只是解读了字面上的意思,知道它表示的时间含义,但是跟空间的对应法则从来就没有人会这样疯狂去把它们联系起来。”

    百思不得其解的是,一座古老的城市跟时间之间到底有什么关系呢?

    七月未见丝毫的慌张,只说:“之前的祭祀只是开启哈布历的时间通道,每一次的开启有时间限制,我们没有时间思考太多,无论去到哪里都是命数,我们巫族信奉顺其自然,您看呢?”

    她还是穿着那套神圣的祭祀服装走回古琴前,落落大方的盘腿坐下,屏息静思,纤细的十指搭在了琴弦之上。

    哈布历同卓尔金历,以及太阳历都是属于玛雅历法的一部分。

    每种历法的存在都有着它特殊的作用,在玛雅文化当中,唯一与巫术沾上关系的就是卓尔金历。

    卓尔金历以20个日名以及13个日数构成的周期组成260个独立的日子,它被用来决定宗教及祭典项目的时间,并做占卜用。

    玛雅文化当中,玛雅人认为每个卓尔金日都有其所影响事物的象征,玛雅人的日期保管者成为萨满祭司,借由解读卓尔金历预测未来。

    同哈布历一样,卓尔金历的确切起源仍属未知的谜团。

    而哈布历则是玛雅历法中最为神秘的历法,关于哈布历的历史解读可供研究的文字寥寥无几。

    最骇人的莫过于哈布历最后五天的无名日。

    黑袍男子心想,不能单一的为解读哈布历而解读,而是要联系其余两种历法才能正确读懂哈布历法的含义。

    谜一般的历法困扰着众多的玛雅文化研究者,不可能被一朝一夕间解读。

    万一七月的操作手法出错或者失误了,后果没法预料。

    黑袍男子没有更好的办法,略有担忧起来。

    面前的影像清晰无比,汉隶并不是一种复杂难懂的字体,他看到浮雕上哈布历记载的十八个月,每个月份的月明都有着相对应的中文释读。

    他看到了其中一个月名,秋熟。又在另处看到雨季月份的记载。

    中间的文字单从字面之上却显得理不通读不顺起来。

    随后目光又移到下一句上,第十九个月,无名日。

    他头皮酥麻起来,怎么会有十九个月?以五天的无名日单独构成第十九个月份吗?这怎么可能呢。

    那可是玛雅文化中记载的最危险的日子,因此特地被剥离出来的,莫非前人所发现总结的哈布历是不完全的,还是说经过了玛雅人改良的。

    总之,他现在看这种历法是越看越邪门。

    “宫~~”一道音符腾空而起,飘忽不定的音律瞬间打破了配殿的宁静,蜿蜒曲折,婉转流连。

    转而直冲墓室顶端,又飘而向下,忽而高亢急促,余音绕梁。

    熟悉的九弦琴音,不用看黑袍男子都知道,七月正在琴案前抚琴开来。

    九弦之音优柔飘渺,欲发欲收,回转之际却突然变得铿锵有力,抑扬顿挫。

    声声天籁渗透入每一个毛孔,流到听琴人内心深处。

    他原想说点什么,闻听琴音又把话咽了下去。

    任何的提点毫无意义,哈布历不可能被短时间内破译,沙埋古城会不会是塔层式建筑?

    太阳墓还剩下六层的结构,古城的建造布局会不会是一层高楼?

    如果是竖穴式的城池结构,那就打破了古往今来任何一朝代的建筑格局,绝对是一种独创式的史无前例壮举。

    袅袅青烟,悠悠古音,黑袍男子渐露迷醉。
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