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第18章 上巳将至

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且私塾教学是不分男女的,带来的直接影响就是,岛国这一时期识字率奇高,也为后来明治时期的岛国开化,创造了条件。

    阿元已经七岁多了,是到了该开蒙学习的年纪。

    “阿元!我们去学兰学好不好?”太一心血来潮道。

    即使刨除准备跑路的打算,明治以后岛国将开始西化,提前接触一下也不错。

    既然光枝已经走上了“大和抚子”的道路,把阿元培养成“进步女青年”想想也很不错。

    见光枝似乎有些犹豫,太一又解释道:“去寺子屋的话顶多认个字啦,这个我都能教他,入江町那边的兰学馆我去看过,那位麟太郎先生应该是有些学问的,可以先从荷兰语学起,然后可以去荷兰医馆当学徒,起码能够掌握一门生存的手艺。”

    入江町的那家兰学馆,太一早前还去应聘过,虽然工作被拒绝了,但对那位年轻先生的整体感官很不错。

    太一觉得虽然阿元是女孩子,但还是尽量掌握一技之长为妙,单纯把希望寄托在未来夫家的身上可不太靠谱,再过十几年岛国便要走上现代化道路了,女性将首次大范围参与到社会分工中。

    再者说,不论在什么时代,学医都是不错的选择,但江户的汉方医馆,也就是中医馆,多是岛国医生自己经营,一般不可能招收女学徒。南蛮医那边便没那么多讲究,甚至有一些医馆本就是“南蛮婆子”开设的。

    光枝思考半响倒是被说动了,她自己对寺子屋教授的《女大学》等课程也不是太喜欢,最终同意了太一的安排。

    第二日一早先去音羽川座和半四郎那里请了假,带着阿元去到入江町兰学馆报名,馆内负责教授的那位麟太郎先生,对太一把七岁的幼妹送来学习有些差异,毕竟来求学的都是些青年人,不过对方面试会特别上心,以不辜负太一如此“热心”于兰学。

    之后的日子,太一又多了份工作,一早先送阿元去入江町,然后再赶往浅草,一天时间安排满满的,下午接阿元的任务自然落在了光枝头上。如此安排,中午则是要蹭学馆一顿饭,麟太郎先生倒是表示不在意。

    如此一段时间,太一这边与麟太郎先生倒是熟络起来,对方的妻子民子曾经也曾是资深艺伎,与光枝很有共同语言,对阿元也是极其喜欢。

    转眼便到了二月底,为了准备三月三的上巳节,学馆放了一天假,太一和光枝也分别向自家老板告假,带着阿元去浅草采购节日的各类用品。

    农历三月三日的上巳,是岛国民间“五节句”之一,源自于天朝又融合了本地风俗,在岛国又被叫做雏祭、桃日,属于江户时期重大节庆日。这一时节大地回暖、万物复苏、桃花盛开,寄托民众对这一年美好的愿景。

    在这一天,家中有未成年女孩的,会搭设小的祭台,并摆放做工精美的雏人形(宫装偶人),以期保佑女孩子们健健康康,因此民间又称这天为偶人节或女儿节。

    偶人这种东西不便宜,日常用处又不大,当然不可能每年换新的,往往是仔细收起来重复使用。

    今天却是要去买新的偶人,家中的那套比阿元年岁都长,实在不好再摆一年了。浅草的茅町有整个江户都数一数二的偶人市场,这次来算是带着阿元来挑选喜欢的偶人,顺便游玩一番。

    本是轻松的出行,却因为又双叒叕遇到“熟人”,让太一头疼起来。
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