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第九十一章 剿灭魔教 四

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    沈闲亮出的法相与曹宣、罗如海二人的都不一样!

    按照常理以及曹宣之前所见,沈闲最多也就能化出一具魔神像,再同时配合佛家法相,以“魔”、“卐”两种极为强劲的法印与他们对抗!

    但此刻不仅是曹宣,就连罗如海都一瞬间愣住了!

    因为他们从来没有见过沈闲背后那诡异的魔神,试问这神武大陆上,或者说整个魔界,怎么会有如此恐怖、甚至连魔头都会感觉颤栗的“魔”呢?

    此魔有十二张狰狞而表情不一的面孔,还有十二只不同形态的魔手!

    光是看着这怪异至极的魔神十二张血盆大口当中吐出的阴森之气,就直感毛骨悚然!

    曹宣之前可是见过沈闲使得那“魔”字大印,似生生使得炼狱魔界降临人间,当中更是有那令万魔恐惧、臣服的魔界之主,但此刻沈闲背后化出的魔神,却比那魔界之主更具威严!因为曹宣所亮出的紫魔,已然望着那尊魔像瑟瑟发抖!

    同样惊恐的还有罗如海化出的“吞天”魔,这四圣魔头能力通天彻地,但如今却对那十二面魔神充满畏惧!

    曹宣与罗如海都是浸淫魔道武学多年的高手,而曹宣更是魔手印正宗传承罗阳宗出身,他都没有听说过那十二魔头竟可以融为一体!

    但眼下沈闲确实亮出了十二面魔神法相,虽然这法相仍旧有些透明,但其散发出的威势已然非同小可!

    这就好比佛家法相,当中也有高低之分,以沈闲如今的境界,还仍旧只是掌握了那“菩提法相”,也就是佛家法相最基本的那一层!毕竟沈闲不是佛门中人,不曾修习佛法、苦练超脱之术,所以无法与佛家高僧一样,凝练出舍利子,修成那“大日法相”,也就是清逸大师那般,额顶有一颗舍利的高深法相!而佛家传说中的“金身法相”,除了创派祖师,至今没有高僧修得,佛家言语,这金身法相便是“如来”真身,修成便在这一世完成了圆满!

    魔神尊像虽然道理上不分高低贵贱,但从《天魔印法》各个魔印归属来看,其实暗中也是有强弱之分的!

    《天魔印法》当中最高魔神,自然便是“三元”老魔,其次为“四圣”,再往下才轮到“五行”!

    沈闲这法相不遵循常理,竟然使得身份地位极为尊贵的三元魔头与其他魔头融为一体!

    但曹宣和罗如海却有所发现,这尊魔神像额心之处好似有一颗“莲子”,细细观察,却又似一座绽放的莲台!

    “这小子身兼佛家绝学,莫非化用凝练‘舍利子’之法,将魔气凝成‘魔舍利’,使得那法相变化,威力更上一层么?”罗如海是曹宣的“师弟”,但很显然他的修为要比曹宣更高,对那《天魔印法》也有极深的研究,却是一下发现了沈闲那尊魔神法相的关键!

    不过就连沈闲自己也不知道如何将其凝练而成,他只是觉得,既然十二印法都可合二为一变作“魔”字大印,那若是将十二魔神融为一体又当如何?

    其实正如罗如海猜测,那十二魔神都是“自私自利”的魔头,哪里会听话“融成一体”?更何况魔手印易学,但法相凝练万分困难,修习之人往往穷尽一生也难修成一种法相,还莫说要完全修炼出十二种魔神尊像,再将其合而为一!

    当中难度之大,堪比登天,但对沈闲而言,好似轻而易举就达成了!

    这其中关键之关键,便是沈闲天灵当中那有《黑莲心法》炼出的莲心转变而成的——黑色莲台!

    沈闲修习本是魔教功法,而《黑莲心法》更是与魔教神通同出一源,本来它是不具备“魔舍利”这个资格的,只是当作应急之用,暂时替代心脏使人存活!但沈闲偏偏练功出了“岔子”,却将这莲心种在了天灵之中!

    人脑为人身关键,曾有说法,“脑为人之精神,七情六欲所埋,三魂七魄所藏,纠集一身精华所在”!而莲心在天灵之中,哪怕毫无意识,也会不住地吸收人身精华,久之便受力异变,具有前所未有的神通!

    更何况,沈闲之前受归无一灌顶,一身斗气本该崩散,但偏偏有那莲心与佛胎寄存天灵,二者有护体之用,更是如同刚刚诞生的婴儿,需要母乳喂养,而归无一的斗气、沈闲自身的斗气,正是那极为珍贵的“母乳”!

    莲心吸收大量的斗气,由此再发生异变,从小小的一颗莲子,变作绽放的莲台,就好像佛家舍利子,将佛门中人一身“佛法”凝结一起,这座莲台也成了沈闲一身“魔功”的精华!
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