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第一百四十八章 埃及之地,信仰散播

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    古老新兴的王,统治着遗弃之地,遗弃之地又名埃及之地,新兴的王即名法老,以高压的手段,强迫他们作苦工,,甚至下令把所有新生的以色列男婴杀掉以免他们的男丁不断增多。就在这种情势下,有一个属于利未支派的以色列人生了一个男婴。这个小男孩在家排行第三。当他三个月大的时候,他的母亲把他放在一个蒲草箱内,然后把箱子搁在尼罗河的芦荻。后来法老的女儿发现了他,她怜爱这个孩子,于是把他收养了。孩子的亲母成了他的奶娘,结果他得以在以色列人的家里成长。后来他被送回法老的宫。法老的女儿给他起名叫摩西,意思是“拉出[意即从水里救出]”。

    摩西对以色列同胞的福利十分关注。有一次他把一个欺凌以色列人的埃及人杀了。他因此被迫逃亡,来到米甸。摩西在那地娶了米甸祭司叶忒罗的女儿西坡拉为妻。后来他得了两个儿子,革舜和以利以谢。摩西在旷野里逗留了40年,到他80岁的时候,有一天,摩西牧放叶忒罗的羊群,到了何烈山附近,他看见荆棘被火烧着,却没有焚毁。他过去要查看究竟的时候,上帝,从火焰之走出,对着摩西说道:“我是你们的主,你们的上帝,我看到了你们的艰苦,我将给予你力量,让你将以色列人从埃及的奴役之拯救出来。”

    从火焰之走出的人,正是昊天,为了更好的传教,昊天早已改变了自己的相貌,改成了白人的样貌。

    摩西惊讶的看着从烈火之走出的,口称自己是上帝的人,对着他说道:“我的上帝,你的名是何?我们称你为何?”

    上帝却道:“我是你们的主,你们的上帝。”上帝重复着这段话,让摩西知道,上帝没有名。

    “你去面见你们的王,将以色列人从埃及之地走出,我将赐予你们一块流奶与蜜之地。”上帝道。

    “若是王不肯,我又应该怎么办。”摩西问道。

    “我将降下灾祸,使埃及之地充满了灾难。”

    随后,摩西便面见埃及法老,告诉他,“上帝说:容我的百姓去。”果然,如同摩西所料,妄自尊大的法老以讥讽的口吻说:“上帝是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识上帝,也不容以色列人去!”

    法老不单没有容以色列人去,反而强迫他们作更多苦工。然而,上帝却重申他的拯救应许,并再三强调要使他的名成圣,说:“我是你们的主……你们要知道我是……你们的上帝,……我是上帝。”

    上帝随之降下灾难,首先,尼罗河和埃及全地的水都变成血,然后全地受蛙灾蹂躏,使人和牲畜身上长满虱子,城池之,到处都是苍蝇,埃及的牲畜得了重重的瘟疫,接着人和牲畜身上都长满起泡的疮,风把蝗虫从四面刮了来,此外埃及遍地陷入一片黑暗之。

    冥顽不明的法老终于服软,对着摩西说道:“滚,带着那些卑贱的奴隶滚,不要再在我的面前出现,否则你们必死无疑。”

    以色列人从疏割起行。日间上帝在云柱领路,夜间则以火柱光照他们。法老的心刚硬如故,遂带领车辆军兵追赶他们,一心要在红海把他们一举消灭。摩西安慰百姓说:“不要惧怕,只管站稳!看上帝今天向你们所施行的救恩。”上帝使海水分开,露出干地使摩西可以带领以色列人安然到达对岸。法老的大军尾随不舍,结果复合的海水把他们全军淹没溺毙。圣经的第一首胜利之歌将以色列人脱离奴役的欢乐表达得淋漓尽致:“我要向上帝歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海。上帝是我的力量,……也成了我的拯救。……上帝必作圣,直到永永远远!”

    在上帝的引领下,以色列人逐步向上帝的圣山——西奈山——进发。百姓埋怨玛拉的水苦,上帝便施行神迹使之变甜。当他们埋怨无肉无饼时,他在晚上赐下大群鹌鹑,早上则赐给他们有如地上的露水、清甜可口的吗哪。在其后的40年以色列人便以吗哪为粮。此外,上帝首次规定以色列人要守安息日,嘱咐他们在第六天收取双倍数量的吗哪,第七天则没有吗哪赐下。在利非订,上帝赐水给他们喝,并为他们与亚玛力人争战。上帝吩咐摩西把他的判决记下,他要将亚玛力人完全消灭。

    后来,摩西的岳丈叶忒罗把摩西的妻子和两个儿子带来给他。以色列人以更有效的方式组织起来的时候到了,叶忒罗在这方面提出一些切合实际的好建议。他劝告摩西莫再独自肩负重任,相反可以委派一些敬畏上帝、精明能干的男子作千夫长、百夫长、五十夫长与十夫长管理百姓。摩西依计而行,有难断的案件才亲自处理。

    以色列人逃离埃及三个月之后在西奈的旷野安营。上帝在该处应许他们说:“如今他们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。”百姓都同声起誓说:“凡上帝所说的,我们都要遵行。”在以色列举国自洁之后,到了第三天,上帝降临西奈山,使全山冒烟,大大震动。

    上帝接着颁布十诫。十诫强调对上帝作专一的效忠,同时禁止人崇拜假神偶像及妄称上帝的名。十诫吩咐以色列人六日要劳碌作工,然后要向上帝守安息日,并要孝敬父母。其余的诫命包括不可杀人、不可**、不可偷盗、不可作假见证、不可存心贪婪。上帝随后向这个新生的国家颁布许多律例典章,包括怎样对待奴仆、殴斗、伤人、赔偿、盗窃、失火损毁财物、谬误的崇拜、诱奸、苦待寡妇孤儿、放债及其他事情的处理方式等。上帝也颁布安息的律法,并规定每年向上帝所守的三个节期。然后摩西将上帝的命令写下来,献上祭物,将祭牲的血的一半洒在坛上。他又将约书念给百姓听,他们再次誓言凡上帝所吩咐的,他们都必遵行。于是摩西将其余的血洒在约书上和百姓身上。这样,上帝以摩西为居间者,与以色列人立了律法的约。
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