第三百七十章 军械

;   要知道草原上的蛮族部落，几千年来都是以部落的形式存在着不是没有其道理的，其中有两个至关重要的因素。

    其一，文明的差异。

    这里是指草原上那些部落形成的独有文明。

    其二，整个草原上的生态环境造成。

    太过单一，只能发展畜牧业，而且还是那种必须常年迁移的产业，除此以外的所有产业基本无法自给自足，必须通过掠夺来完成。

    以上两点才是造成蛮族无法形成一个大统一王朝的主要原因。

    可是却有一个人打破了这个草原上数千年来没有丝毫改变的生态环境，此人正是波尔汗！

    正是他带领着蛮族一度走上辉煌，也是他在真正意义上神州大地的百姓们认识到了什么叫做他们口中的蛮人。

    而这个转折点正是发生在大燕末年。

    就在十二宦官霍乱朝政，外戚握着兵权对那椅子蠢蠢欲动的时候，那位皇宫里的天下共主只会贪图享乐的时候，一场翻天覆地的变化发生在了草原上。

    边疆之地。

    名为波尔汗的蛮族人率领着自己的部落南征北战，几乎将草上百分之八十左右的中小型部落全部吞并，手段异常的残忍和血腥。

    吞并的过程很血腥、很残忍，自然会引起很多人的不满，甚至是警惕和忌惮。

    忌惮和警惕，这两个情绪对于圣族人来说往往就是兵戈的开端，更何况是这个部落的扩张太过肆无忌惮。

    这就引起了两个大型部落的不满。

    要知道草原上并非永远都是战争的时候，也有断断续续的和平时期，同样的，也并非所有的部落都是那么好战，这些部落会归附在一些中、大型的部落麾下。

    的扩张势头很猛，这要归功于草原上独有的文化，还有骑兵的机动性。

    说起来部落之间的吞并是一件习以为常的事情，有时候会采取极端的手段，有时候也会放过除了作战士兵以外的男人。

    相当于留下点火种。

    因此对于蛮族的女人来说，虽然她们同样能够能征善战，武力方面其实并不比男的差，但是这地位就是低，再加上一旦部落被灭，她们基本就是与货物一般无二。

    要么反抗当场死，要么就是在被动、主动里找个强壮的男人继续过下去。

    千百来就是如此，没有丝毫的改变，渐渐地好似变成了一种潜移默化的潜规则一般，就好像所有人都在遵守着这一规矩。

    遵守的原因就是因为这样符合利益。

    要是将一个部落所有男人都杀了，只留下初生的婴儿，还有女人的话，虽说婴儿不记事，只要融入到新的部落后，待成长起来以后自然而然的就会成为自己人，这一点倒是无需的担心。

    倒是女人会很麻烦。

    圣族对待新生儿，无论男女的方式都是一样的，因此圣族的女人同样是彪悍至极，上战场杀敌不在话下。

    这样一来就似乎变得有些麻烦，麻烦是什么？

    斩草除根？

    先前的时候就说过，蛮族对待新生儿的方式基本上与李羡前世历史的斯巴达一样，到底能不能活下来全靠你自己。

    如此的话，人口自然不能算是有多兴盛。

    但有趣的是圣族人的世界观在这一方面又异常的朴素，虽然在种族方面新生儿能够成功活下来的几率并不是很大，但是他们唯独知道一点，那就是多生孩子，那几率不就大了！

    朴实！

    却很有道理。

    那么除了上了年纪不能生育的女人，但凡有生育能力的女人就不能杀。

    要是每灭一个部落都把里面的女人都杀了，再加上新生儿降下来的试炼又太过残酷，那岂不是自己断自己种族的根。

    这一点，虽然圣族人的世界观比较朴实，但是朴实和傻绝对是两个不同的意思，这一点并不是什么特别深奥的问题，也并非难以明白。

    每个圣族人的成长，无论男女都是这般过来的，没有任何的区别，延绵血脉不管是哪个种族，都是铭刻基因里的东西，这一点是不会有任何改变的。

    那么接下来无非就是将大家脑子里的东西变成了现实。

    最开始的故事没有人知道，也许有过反抗，有过复仇，也许这里面有着许多可歌可泣的故事，但无论怎么样，时间会冲刷掉这一切。

    它会站在一个至高无上的位置，挥动手里的画笔轻轻将其勾勒。

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