第113章 祭祀的洞穴

持要跟进去，肯定是怕我死了。说服不了狗爷，我决定进洞的时候让狗爷走在中间。老水怪走在最前面。狗爷对这个安排无可厚非。

    几人决定，先吃饱休息再进去。狗爷的包里面除了一条羊腿，还有一瓶白酒。狗爷自己喝了几口，脸色发红。

    戏子一时兴起，把巨鳖打碎的脑袋渣看了几眼，喊道：“这东西还在动弹。”我原本坐在洞穴上，听了这话，惊道：“戏子，你不会是看花眼了吧。

    我走过去一看。哎呀，我差点一屁股坐在地上，觉得胸口还在痛，连忙打开，生怕巨鳖撞我的时候，把黑色液体溅落在我的身上，发现胸口除了瘀伤并没有多余的黑色麻点，才松了一口气。

    打成渣子的鳖头，散成黑色的液体在地面上爬动，目标就是那具最开始戳穿的德国人尸体。

    我喊道：“拿火来烧。”老水怪和狗爷烧了几下，发出一股焦味。但已经有少量的爬进胸口大窟窿的德国佬身上，然后冒了一股黑色的烟雾，发出噬咬的声音，露出一排白骨。

    靠，白色棺木里面只留下白骨，原来就是这巨鳖吃掉的。每一个鳖头活在一个棺材里面，可是黑色液体是什么，怎么会变成怪鳖的。我问戏子，说这黑色东西是什么，怎么变成巨鳖的？

    戏子摇摇头，说不知道。

    把手伸到德国佬身上，那些黑色液体没有动弹，对戏子的手没有兴趣。戏子松一口气，又说道，还好，这东西对活人没兴趣。

    狗爷说，这鳖鱼最喜欢就是动物的内脏和死鱼了，看来不假，咱们只要都活着，这黑色液体就不能奈我们何！

    戏子抬头环视整个洞穴，思索了许久，道：“这里不是藏尸洞！”我侧目问道：“那是什么？”

    戏子道：“这里可能是个封闭的祭祀台！”

    戏子说完这话，接着说道：“一般的祭祀都是露天的，但有些邪神或怪物的祭祀活动就很隐秘。这里的洞穴造成，倒很符合一个祭祀的台子。西藏有古老的巫师，会从事祭祀邪神的活动。不过现在已经看不到。祭拜的活动多是戴着面具跳舞一类。”

    我说：“祭祀怪物。会不会是巨鳖？但它的主人是水神龙王的。水神龙王应该不是邪神吧。”

    戏子说：“《十万地龙经》里面说水龙神王骑着九头巨鳖。水龙神王是好神，但那九头巨鳖其实是邪恶的物种，被水龙神王驯服而已。如果没才猜错，这里就是祭拜九头巨鳖的。像青藏高原上，环境艰苦，十分独特，很容易孕育出不少稀奇古怪的怪物的。甚至我推测，早期水龙神王应该是一个本土巫师，驯服了九头巨鳖，解决了人们的痛苦，才被大家当成神奇的人物。”

    戏子的说法不无道理，这很东旭凿开三十三的洞穴，很可能是古白衣利用洞穴之前就凿好了，毕竟这么大的洞穴，凿出三十三个方位，工程量是很大，除非是多年前有很多人参与这个工程来。

    照戏子的说法。巨鳖是一种大虫。那驯服它的水龙神王（巫师）岂不是高明的虫师了。有点意思。

    我推测：巨鳖藏在洞穴里面，窥视着古白衣养尸和养虫。只因为自己还没有成熟，而且可以利用古白衣的尸体，何乐而不为，一直躲在暗处没出来也是情有可原的。

    但还一些个问题。

    萧天兵一眼就认出了巨鳖，是因为在百年前见过吗？还是更久之前见过呢？为什么祭祀的地方后来被废弃了？

    鳖头既然活在棺木里面，为什么只在其中六口白色棺材里面躲着吃肉？其余的黑色棺木和红漆棺木一样有尸体，为什么这些地方没有它的踪影。不然，它可以一次性繁育出九个人头，成为九头巨鳖，不至于成为六头巨鳖，受人欺负，这又是怎么一回事？