第一千五百六十四章 程知节火攻冲绳

    “不是……”

    程处默一脸懵逼，“爹，我的亲爹啊，我也是巡视海疆的时候才发现的。琉球群岛这里，全是扶桑人。尤其是前面的冲绳岛，还有八千驻军。”

    琉球群岛位于东海的东部外围，南北总长度达1000多公里，呈东北西南向、

    非被是大隅诸岛、吐噶喇列岛、奄美诸岛、大岛诸岛、大东诸岛和先岛诸岛，共有60余个有名称有人居住的岛屿和400多个无名小岛。

    在唐朝的时候，琉球群岛曾长期属于琉球国的势力范围，也就是湾湾的地盘。但是呢，琉球国势微，总体上的六个岛屿被扶桑瓜分去了一半，并且在冲绳岛驻兵。

    冲绳岛的原著居民是什么人已经无从考证了，只知道他们叫做绳文人。这里大概生活有三万人，大部分都是本州岛迁徙过来的。

    宗教方面，信奉佛教和道教的，也有部分秦汉时期原始宗教的信徒，还有盂兰盆节和清明节。他们还喜欢在屋顶放置石狮像，在交通要道的路口放置一种叫做“石敢当”的石兽，这些也与中原南方某些地区的习俗相似。

    关键的一个地方来了，琉球群岛自古以来，所使用的官方文字是秦文，他们的士族家谱和祭祀石碑的碑文，全都是秦文，这个是真的，很多东西记载全都是中原文字。

    最初，琉球群岛的官方语言，类似于眼线的福州话和闽南语，外交的文书也全都是福州官话。

    后来被扶桑吞并之后，强行把琉球语言变成了扶桑的方言，但是琉球群岛上居住的，现在还有个特点，他们会冲绳方言和日语，福州的人去了那里根本不需要学日语，冲绳方言基本福州人都听得懂。

    所以，你会发现，小矮子从来不敢考古，甚至是在国内混不下去的蛇妖，去了扶桑变成了八岐大蛇，九尾狐去了那里变成了大神……

    远古大神伊邪那岐的原型，其实是曹睿。

    在景初二年，也就是曹睿在位时期，带方太守引来了两名从海外来进谏的使者，其中一个叫难升米，另一个叫都市利牛。他们声称自己来自邪马台国，女王为卑弥呼。同时他们还带来了两匹麻布和数个奴隶作为进谏的礼物。

    你就看他们穷成什么样了，礼物有多寒酸？

    但曹睿还是给予了他们超额的回报，其中有短剑、铜镜、玉石等物品，而这也正好和日本的三大神器对应上了。另外，曹睿还让二人捎给卑弥呼一个金印，印上刻着“亲魏倭王”四个字。

    同一时期，小矮子的史书里面也有记载，翻译成白话文就是：当时扶桑打乱，村屯相互攻伐，直到女王卑弥呼得到上天启示，降下三神器……才平息了内乱。这位天神的名字就是远古大神伊邪那岐，三神器也就是现在的三神器。

    所以，你品，你仔细品！

    “儿啊，你确定这里就是山东士族勾结扶桑人的老巢？”

    “爹，确实是，我之前封锁了一段海域，和扶桑的船队打了一架，抓了俘虏审讯结果就这样。”<... -->>
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