第四十六章 眼睛里有了内容

亲的事。相亲的事，两家都交给了她。

    蒲塘里人对儿女亲事有一种说法，男方求女方，就说是牛还扣在人家的桩上。意思是姑娘还在人家的门人，你要牵牛，得先把绳从人家的桩上解开。把丫头子比作牛，这个比方好！丫头值钱啊！是不是？把丫头当儿子养绝对没有错，到了这时候，丫头就成了牛了。丫头子到了这个年龄，也都非常牛，胸脯挺得老高，一副不把毛头小子放在眼里的样子。她们成群结队，把笑声洒在田间地头与大街小巷。庄户人家的那么多东西里面，就只有牛最值钱。你想想看，一头牛，都差不多上千块的钱了，有哪一家供得起？可是，这牛也是头犟牛，不是人人都能解得开绳牵着走的。所以，要看，要考察这个解绳子的人。这看与考察的过程，蒲塘里人叫访亲。访亲是一门亲事的第一步，所以特别讲规矩，得女方先出动。这便意味着，男方已经投石问路过了，有这意思，就看女方的反应了，女方如果没有意思，三天之内回复人家，不访亲了，那么说这亲事就是一头热。如果女方有点意思，便会叫媒人定下日子，某月某日，女方来看一看。

    这看一看有讲究。关目还特别多。`

    草兰子要到周建华家访亲的事情像长了腿子，全蒲塘里的人都晓得了，很多人都在等着看，心情还很焦急，倒像这件事不是草兰子与周建华的，而是他自己的。

    那一天，草兰子特地把两根辫子收拾了一下，皮筋上别了两个蝴蝶结，粉红色的，泛着银光。耳朵上的耳环取了下来，也是特意的。草兰子晓得周森林一家人不喜欢女孩子穿耳朵戴耳环。上身穿着粉色的确良映着暗花的小褂子，特别妩媚又特别庄重。蒲塘里的人把衬衫一律说成小褂子。其实，小褂子一点也不小。但说成小褂子，便有了特别的味道。蒲塘里的女人，不管是谁都不敢穿那种收腰的小褂子，狐狸精的样子，谁也不敢摆出来。可是草兰子敢，草兰子自己会打洋机，也就是踏缝纫机。草兰子的衣服全是自己亲手做的。下身是藏青色的府绸裤子，那条裤子，蒲塘里人看得特别舒服，很飘，又很重，草兰子把它撑得特别好看。虽然快到夏天了，蒲塘里的人大多数都打赤脚了，可是草兰子穿着方口的布鞋，脚上还穿了丝袜，鸭蛋青的颜色，非常养眼。鞋口是白布滚的边，鞋底是千层底，蒲塘里人说是百页底。百页就是做菜做干丝的那种百页。这一收拾，真算得上光彩照人了。蒲塘里人说，派这样子！草兰子是先生嘛！先生就得有个先生的样子！草兰子还是丫头子，丫头子就得有个丫头子的俏样子！

    草兰子是高高兴兴欢欢喜喜地去周家的。草兰子去到周家的时候，从河西走到河东，脸上的笑容一直没有消掉，蒲塘里人一看，有数了，这亲事，是成了，女方没得话讲，这亲事就百分之一百二地成。男想女，隔座山；女想男，隔张纸。更何况又是草兰子这样的人想的事情呢？草兰子想的事情，没有不成的。草兰子派到是这个命。要风得风，要雨得雨。

    草兰子到周家的时候，周家放了爆竹。这礼节大了，草兰子脸上笑得更好看了。于是，一这人站到一边，等爆竹放完。接下来，草兰子被卢素素搀进了周家，这又是规矩，女方要被媒人接进门，自己直接进门就不作兴了。进了门，按卢素素的指定，草兰子上首坐下来，卢素素东面坐下来陪着，周建华下面打横坐了，正对着草兰子。方德麟也坐下了，卢素素做福奶奶，方德麟就是福爷爷，都要坐的。好事成双，三个人不好坐桌子的，那就叫缺角。四面都坐上了人，那才叫和和美美。缺角不好，不吉利。

    这就是访亲了。其实，草兰子访也没有访，看也没有看。有什么好看的呢？这两家，底子一清二楚。草兰子在学校做先生，未来的公公是校长，未来的婆婆是主任。所以，事情也就特别顺遂。草兰子喝了红糖茶，吃了盆子里的果子和花生，最后，轻轻的搛起红糖茶碗里的枣子，抿着嘴吃了两颗。两家的长辈认真地看着草兰子的动作，眼睛笑成了一条缝。这事灵光了，喝了红糖茶，是接了这份彩头，动了筷子吃果子与花生，就是什么都爽爽快快地答应，愿意嫁到周家门上做媳妇生儿子，吃了枣子，意思更明白不过，早点结婚，早生贵子。草兰子大大方方，一点没有扭怩作态的样儿。不是嘛，反正早晚是这么回事，男大当婚，女大当嫁。既然是谈婚论嫁，就认认真真地谈婚论嫁。那么多双眼睛看着，也就让他们看着。人家不是看西洋景，不是看个稀奇，是看个热闹。既然图热闹，那就不能扫大家的兴。草兰子识得大体的。站闲的人不住地讲草兰子的好，讲周建华的好，讲两家的好，蒲塘里再没有人能比得上这一家了。

    仪式结束了，这里草兰子一抬身子，门外早安排好说鸽子的人就响亮地喊上了：

    一口红糖茶，好啊！好什呢？好个满堂彩啊！

    果子花生米，好啊！好什呢？生个胖小子啊！

    还有一颗枣啊，好啊！好什呢？早生儿子早得力噢！

    什呢，在蒲塘里就是什么的意思。

    门外说好啊好啊的人，蒲塘里的人称他们是说歌子的。其实，歌子是唱的，蒲塘里人偏偏说这是说歌子。当初，这说歌子一般是在建屋子上梁这一天，木匠们把横梁顶上去时，主家给每个木匠一个红包，于是，木匠便开始喊好。当然，如果主家不给红包，这好就不会喊。这是说歌子的来历。后来，只要是做大事，都少不了这些说歌子的人了。有些时候，主家还特意安排好这些人。你在旁边瞧热闹时，是看不见这些人的，可是冷不丁地，这些人就喊起来了，让你觉得非常意外，可又非常自然，这前前后后，一环套一环，衔接得丝丝合缝。不过，再往后，蒲塘里人的说歌子变成了说鸽子。歌这个字与鸽这个字读音相同，说歌子变成了说鸽子，蒲塘里人还说说成鸽子好，鸽子会飞。话能飞出去是好事啊！是鸽子，不是乌鸦。蒲塘里人晓得，那个乌鸦可不是什么好鸟！

    这话当然也有反用的时候，碰上人讲人坏话，便说，你这家伙，说什么鸽子呢？再不对那些无法实现的事，蒲塘里人也会说，你啊，说鸽子哩！譬如有一天姜晓桐指着天上的飞机说，要是哪一天，他也能坐上飞机就好了。周校长就笑着说，晓桐啊，你这鸽子说得真好！你要是坐飞机，我得准备哪一天到月亮上蹲几天了。