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第1279章 震碎三观

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    在巫族的理念中,男女之事就是为了生育,而不是什么享受。

    因为在这个过程中,对方体内的“蛊”会沾染自身,甚至进入自己体内。

    最明显的例子就是花柳病以及其他脏病。

    如果按照巫族的理念,这些脏病也都是“蛊”的一种。

    只是巫族早就驯服了疾病和死亡,随手拿捏这些脏病。

    而人族没有这方面的能力,哪怕两千五百年后,还在被这些疾病折磨。

    有些东西只要沾上,就一辈子都甩不掉,严重的甚至会伤及本源、危及生命。

    所以真正的修行者禁绝肉欲,禁绝女色,一个是对精神意念的考验,另一个就是洁身自好,远离危险。

    说到这里,岳川特意看了看胡二。

    正如他预想的那样,胡二满脸不自在,瞳孔涣散,毫无聚焦。

    很多东西,是没法近距离观赏的。

    男女那点事也是如此。

    “师父,我不该听这些,一个字都不该听!”

    岳川哈哈一笑,“坐下,坐下!这才刚开始,下面的更炸裂。”

    “男性在这个过程中受到的影响相对较小,女性接受了外来的‘蛊’,而且这些‘蛊’会长久的寄存在她们身体中,甚至成为她们身体的一部分。”

    胡二感觉浑身不适。

    不过仔细想想马蜂和蚂蚁的繁殖,确实是这样没错。

    蜂后、蚁后婚飞时会竭尽所能的与雄蚁交合,获得雄蚁的“蛊”。

    它们的体内会被灌满“蛊”,然后这些“蛊”会足够它今后十多年甚至数十年生育所需。

    岳川接着说道:“巫族认为其他生灵也差不多。雄性的蛊进入雌性体内,哪怕没有孕育生命,也会留下痕迹,这些痕迹会在孕育生命的时候给婴儿带来影响。你知道这意味着什么吗?”

    胡二失魂落魄的点了点头。

    “对巫族意味着什么我不知道,但我知道,这对人族可能是人伦上的灾难,很多东西都无法直视。”

    岳川点头,“所以为师会说,这些内容泄露天机,造下大因果。”

    科学研究是应该实事求是,但很多科学成果会带来人伦上的挑战,撼动甚至摧毁人类的道德、法律等。

    所以,当生物手段能编辑胎儿基因,从根源上免疫疾病、绝症的时候,被法律叫停了。

    翻遍法律,甚至找不到一条可适用的罪名,最后特别给他新造了一个。

    岳川感慨一声,“巫族很多成果,放在人族的认知和理念中都是无法理解,甚至强烈不适的。比如生育,人族看重的是贞洁,是血统的纯洁,八抬大轿也要完璧之身。因为所有婚前的关系,都会造成血统污染。”

    “而在巫族中,他们是母系社会,巫王或者巫后会特意和强大的异性发生关系,获得对方的‘蛊’,这些力量在巫王体内积攒、融合,最终孕育出一个各方面都优秀且强大的婴儿。所以在巫族时代,很多部落都有生直器的崇拜。”

    “也正因此,巫王诞下的子嗣都是最优秀的、最强大的,因为这些新生儿是博采各家所长的。”

    “新生儿不是简简单单融合了父母双方的优点,还可以是融合了两个父亲,甚至多个父亲的优点。某种意义上,可以理解为是两个男人,或者多个男人共同的血脉。”

    “也正因此,在巫族社会里,新生儿被分为两种:一个是巫王/巫后与众多优秀异性共同生育的子嗣,也叫公生子,与之相对的是雄性与自己独属配偶生育的子嗣,也叫私生子。”

    “这两个名字,是不是听起来很熟悉?”

    胡二眼睛瞪得溜圆。

    私生子,他知道什么意思。

    但公生子,他还真是第一次听到。

    但是听起来又那么的有理有据。

    而且,公生子——公子——公!

    胡二突然发现了隐藏在尘埃中的秘密。

    “师父,我们之前还提出过‘天下为公’的理想,您的尊称还是土地公……”

    岳川连忙解释,“那是两码事!”

    以前不知道“公”是什么意思,或者说没想那么多。

    现在看了巫族的历史,人族的历史还真无法直视了。

    轩辕斩蚩尤后,人族彻底站了起来。

    出于对巫族的恐惧,以人皇为首的“人族”万众生灵团结一致,将巫族的一切从大地上抹去。

    只是,巫族的很多东西还残留在人族社会中。

    盘古——盘蛊。

    五谷杂粮——巫蛊杂粮。>
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