,仁者见仁智者见智啊,你们多讨论讨论是好的,对我接下来的写作思路也很有帮助。”
曹沾与罗本争论了一会,又想起了一个问题,问王阳明道:“那菩提祖师的洞上写的几个字,颇为奇怪,何谓灵台方寸山,斜月三星洞呢?”
你个死读书的哪来这么多问题!
王阳明正准备再找个理由糊弄过去,却听得罗本在旁轻嗤一声,满是不屑:“你连这都不明白。灵台就是人的心,方寸是说心只是方寸大的地方,斜月三星是个字谜,谜底也是心,这两句话就是说菩提祖师是住在天下人心里的,所以菩提祖师并不是一个真实存在的人物,他只是孙悟空心里的一个虚化的老师。”
曹沾听他接口,顿时开辩:“你这说的未免太玄,如你这般说,那孙悟空难道是自己开悟了,无师自通地学会了七十二般变化和筋斗云?这两个高深莫测的道法又怎么可能是自学能学会的,不通,不通。”他转头看着十三先生,期待他的解答。
王阳明气急败坏,忍不住骂道:“你俩就是来替我抄书的,干嘛想的比我还深还远!再乱发问扣你们工钱!”
曹沾和罗本这才停止了无休止的思考。王阳明心中其实也暗暗佩服二人,前世有句话,叫“看了西游记,说话像放屁”,西游记中本身就存在很多前后矛盾的地方,所以很多人说吴承恩是无法驾驭这部作品,留下了很多漏洞,另一些人则说吴承恩的这些矛盾之处都是有深意的,需要人们去仔细体会。
这些争论几千年了都没有停止,而眼下这两人只凭着他口说的前十回就已经开始争论了起来,并且争论的内容已经接触到了前世那些西游记解读专家涉及的领域,这不禁让王阳明也有些佩服这两人的才华。
一直默默不语的施彦端却忽然开口道:“你们两个未免想的太多。这书才只写了前十回,先生的思路也还没有完全确定,自然是先生以后怎么写,这书中的意思也就相应地怎么变。你们两个现在就算吵翻了天,还不是先生一个心意的变化你们就全部猜错?所以啊——”他顿一顿,总结道:“你俩就像那只可怜的孙猴子,而先生就算那个一掌把你们压在五行山下的如来佛祖。”
其余两人包括王阳明在内一听这话,俱都哈哈大笑,大赞此话有理。
王阳明喝了口茶水,看着三人合力写出来的一大摞书稿,再看看正在揉着酸痛手腕的三人,从怀中掏出一锭银子,说道:“这是你们三天的工钱,我先预支给你们。出院之后自己兑成碎银子,我就不管了,每人三分三厘。”
曹沾皱眉,有些不自在:“先生为何多给了三厘?莫非是怜我们穷苦?”
王阳明知道穷人也是有自尊心的,怕他们生出别的想法,赶紧道:“多的那三厘也是工钱,我要你们帮我个小忙。我现在被散院长下了禁足令,不能出院门,你们分头出去,把咱们写好的稿子送到京都几个大的书局,看他们有没有意向出本集子,今天就去,我等你们消息。”
曹沾三人应下,在王阳明处喝了口水,润了润嗓子,便起身告辞不提。