九百二十六、尘世美的瘴

其故答曰：“我几不复见子矣曩欲远避，心颇怠，视yin沟甚隐，遂潜伏卷瓮下不意灵官粪除至此，瞥为所睹，愤欲加鞭，余惧而逃灵官追逐甚急至黄河上，濒将及矣大窘无计，窜伏溷中神恶其秽，始返身去既出，臭恶沾染，不可复游人世乃投水自濯讫，又蛰隐**中凡百日，垢浊始净今来相别，兼以致嘱，君亦宜隐身他去，大劫将来，此非福地也”言已辞去，道士依

    言别徙未几而有甲申之变

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    经咒一声一声似一道道黄色的光芒一样，照耀在每个人地身上，将每个人身后飘浮的一团雾气，瞬间打得远离自己三米远

    蒋忆将每个人的全身上相查看一遍，立即站在了阳鱼在另一端念起另一个经咒，王兰，吸人如兰花高雅魂魄的阴魂，利津王兰暴病死，阎王覆勘，乃鬼卒之误勾也责送还生，则尸已败鬼惧罪，谓王曰：“人而鬼也则苦，鬼而仙也则乐苟乐矣，何必生？”王以为然鬼曰：“此处一狐金丹成矣，窃其丹吞之，则魂不散，可以长存但凭所之，无不如意子愿之否？”王从之鬼导去，入一高第，见楼渠然，而悄无一人有狐在月下，仰首望空际气一呼，有丸自口中出，直上入月中；一吸复落，以口承之，则又呼之，如是不已鬼潜伺其侧，俟其吐，急掇于手，付王吞之狐惊，胜气相尚，见二人在，恐不敌，愤恨而去

    王与鬼别，至其家，妻子见之，咸惧却走王告以故，乃渐集由此在家寝处如平时其友张某者闻而省之，相见话温凉因谓张曰：“我与若家世夙贫，今有术可以致富，子能从我游乎？”张唯唯王曰：“我能不药而医，不卜而断我欲现身，恐识我者相惊怪，附子而行可乎？”张又唯唯于是即日趋装，至山西界遇富室有女，得暴疾，眩然瞀瞑，前后药禳既穷张造其庐，以术自炫富翁止此女，甚珍惜之，能医者愿以千金相酬报张请视之，从翁入室，见女瞑卧，启其衾，抚其体，女昏不觉王私告张曰：“此魂亡也，当为觅之”张乃告翁：“病虽危，可救”问：“需何药？”俱言：“不须女公子魂离他所，业遣神觅之矣”约一时许，王忽来，具言已得张乃请翁再入，又抚之少顷女欠伸，目遽张翁大喜，抚问女言：“向戏园中，见一少年郎，挟弹弹雀，数人牵骏马，从诸其后急欲奔避，横被阻止少年以弓授儿，教儿弹方羞诃之，便携儿马上，累骑而行笑曰：‘我乐与子戏，勿羞也’数里入山中，我马上号且骂，少年怒，推堕路旁，欲归无路适有一人捉儿臂，疾若驰，瞬息至家，忽若梦醒”翁神之，果贻千金王宿与张谋，留二百金作路用，余尽摄去，款门而付其子又命以三百馈张氏，乃复还次日与翁别，不见金藏何所，益奇之，厚礼而送之逾数日，张于郊**同乡人贺才才饮赌不事生业，其贫如丐闻张得异术，获金无算，因奔寻之王劝，薄赠令归才不改故行，旬日荡尽，将复寻张王已知之，曰：“才狂悖不可与处，只宜赂之使去，纵祸犹浅”逾日才果至，强从与俱张曰：“我固知汝复来日事酗赌，千金何能满无底窦？诚改若所为，我百金相赠”才诺之，张泻囊授之才去，以百金在橐，赌益豪益之xiaxie游，挥洒如土邑中捕役疑而执之，质于官，拷掠酷惨才实告金所自来乃遣隶押才捉张创剧，毙于途魂不忘于张，复往依之，因与王会一日聚饮于烟墩，才大醉狂呼，王止之不听适巡方御史过，闻呼搜之，获张张惧，以实告御史怒，笞而牒于神夜梦金甲人告曰：“查王兰无辜而死，今为鬼仙医亦神术，不可律以妖魅今奉帝命，授为清道使贺才xie荡，已罚窜铁围山张某无罪，当宥之”御史醒而异之，乃释张张制装旋里囊中存数百金，敬以一半送王家王氏子孙以此致富焉

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    李明渊听到蒋忆的话，苦苦一笑反问起来：“蒋忆先生，你谈论的是理伦层面的东东，可不若阿玛尔教导的从生活中的点滴事情做起，来得直接而迅请也如阿玛尔一样，从改变我生活中的点滴事情教起”

    蒋忆立马指了指正在吹奏笛声的王睿，“听王壑的笛声，你认为是悦耳动听，还是不大中听呢？”

    笛声似春天地阳光一样，是暖洋洋地，缓慢而流过一湾山峰，水深如寒霜，草似藤萝一样碧绿，渔夫与砍柴的人，仍然在谈论一些问题，但是话语轻柔，婉转而语气低缓

    一直心烦意乱地李明渊，听到王睿的笛声，是穿透人的灵魂一样的颇有禅韵味，心神瞬间清醒似冰一样，原来自己所欣赏的音乐，所喜爱的物品，一直是肤浅地