张大年一脚踹在金灿的胸口,又扑上去拎起了金灿的衣领,哼了一声,刚要打时,忽然天空响起了一道轰隆的雷声。
“够了!放开他把,他只是个普通人。”庙门口的林雨终于动了,迈脚踏进了娘娘庙,她一进来,从庙门到内殿中间的漏空的院子下的雨就直接飘了起来,还望内殿飘,直接就向站在门口的林曦和张大年飘过来。
林曦好像早有准备,从身后摸出一把油纸伞一下就撑开,挡了起来。张大年就没那么好运了,淋了满头满脸的雨,他把手中的金灿扔到一边,使劲的呸了起来。
“没想到这一代的雨女还是个痴情种,我们本以为你会和上一代的雨女一样是个****,没想到你却是个蠢货,你还真来了。”林曦把油纸伞抬起,朝着走近的林雨笑的花枝烂漫。
“放了他吧,既然你们要找我,有什么事就直说吧。”在林雨走到了院子中央时,白泽终于看清了她的脸,她穿着灰色的宽大袍子,皮肤白皙,身材娇小,但却说不上漂亮,说话声音沙哑,就这么赤着脚站在雨中,给人的感觉就像是接触到了人世间所有的孤独。一开始他听金灿说的狗血疯狂,还以为林雨有多漂亮,看来还是他太庸俗,这金灿也没有他想的那么肤浅。
“够痛快,找你出来只是想看看你的祈雨石是不是我们要找的东西?”
“我知道你们号称道院,却在为着凡人的领导效命,我们雨蝶一族无意插手俗人的战争,几千年来一直守在古镇的一亩三分地中,向来井水不犯河水,你这要求很明显就是要与我们开战了?”林雨说这话时候依然没有什么情绪波动,看着的也不是林曦,而是摊在地上神色呆滞的金灿。
PS:古代中国传说中有巫山神女,朝行为云,暮行为雨。扩大些范围,《百鬼夜行》一书中所记载的“雨女”也是其同类。这是比妖怪等级略高,更为神圣的东西。关于雨神,中国有这样的说法相传:
神农时代的雨神名为赤松子。赤松子服用冰玉散,并将此方传与神农氏。据说,凭借此术能走进火中而不伤身体。赤松子多数时间住在昆仑山,栖于女神(据《列仙传》记载,女神指西王母。)的石室中,乘着风雨在天地间往来。那时,神农氏的幼女追随在他左右,也学会了仙术,最后和他一起隐遁失踪。若干年后,赤松子再次以雨神身份降临人间。
雨水是大自然的恩赐。如果没有降雨,农作物都会枯死。所以,日本自古就有祈雨传统。这种做法也和各地的民间信仰密不可分。长野县东筑摩郡有一块叫做“雨降石”的石头,呈红色,表面光滑,露出地表的部分有二畳(约3.24平方米)大小,甚是巨大。若是挪动此石,雨就会连下六十日不停。曾有一男子想把它搬回家作庭石,刚开始挖了几下,雨就下了三个月不止。青森县也有“雨降地藏”之说。若将那地藏石佛投入河中,就会有大雨倾盆而至。
可见部分学者认为雨女不仅属于所谓妖怪,也有民间信仰的成分。