120 关于《时间简史》里的一些遐想

    这本断断续续读了一个冬季的著作终于画上了句号，晦涩的概念没能让我选择放弃算是我的荣幸。如果你是一个物理天才，精通宇宙奥妙、星体轨迹，《时间简史》对你而言不过是一加一的算术题，读来味同嚼蜡；若果你对物理知识一窍不通，连万有引力都搞不清楚的话，就不要读了吧，那些枯燥乏味的词句根本入不了你的眼睛；如果你信科学已经到了身无它法的地步，也就不要读了吧，那会让你发现当初学到的某些科学理论都是为了证实神学。

    什么是科学？科学就是不断的否定科学，最后回归到神学的过程。科学又与神学有着本质的区别，科学可以肯定以前错误的观点，但神学不会，神学永远觉得自己的对的。

    若你准备去读《时间简史》的时候，最好带一点神学的味道，读起来会轻盈很多，也不会因某些难懂的词汇感到索然无味，更会诱发一些深层次的思考，让你不觉心底一亮，获益匪浅。我们注视的夜空里有没有过往的我们，或者遥远的宇宙深处会不会有个未来我们注视着现在的自己。

    “在宇宙中，你总可以将一个事件解释为由另一个更早的事件引起的，但只有当宇宙存在某个开端时，才能用这种方法解释它本身的存在”。这可能是宗教、信仰、图腾的来源，人们开始思考“我从哪里来，我往何处去”，变创造了第一推动力。

    “上帝在创造宇宙之前做什么？”“他正在为诘问这类问题的人准备地狱”。所以，不管你信什么，都不要动摇自己的信仰，那只会让你通往地狱。大爆炸学说并没有排斥造物主，只不过对他何时从事这工作加上限制而已。在一个假设的意义上来讲，任何物理理论总是临时性的，你永远不可能证明它。

    “他们会说，无所不能的上帝可以随心所欲的开启宇宙，那也许是真的。但是，倘若那样，他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。可是，似乎他选择了一种非常规则的，按照一定规律的方式演化。”无规矩不成方圆，造物主创世便创造了这一定律。科学回避了宇宙之外空间的存在，宗教和哲学却很自然的解释了多维空间和更智能文明。

    “人们不能确定，在不同时间发生的两个事件，是否发生在空间相同的位置上。”生命体或许都有上一辈子，只不过感知不到罢了，如果大脑能够达到百分百的开发度，是不是可以知前世、晓未来？这也许就是做梦的原因，又或者说有另一个自己。

    “我们看到的从很远星系来的光是在几百万年前发出的，至于我们看到的最远物体，光是大约80亿年前发出的。这样，当我们看宇宙时，我们其实在看它的过去。”那么梦境会不会是几百上万光年前，某个我们生活的一种映像呢？我们看到的宇宙深处，在现在这个时刻到底存不存在呢？

    “广义相对论的另一个预言是：在像地球这样的大质量的物体附近，时间显得流逝的更慢一些。”那么在某些质量更大的星体上，会不会让时间几乎停滞，便有了人类追求的长生不老。“假定一个孩子在山顶生活，另一个孩子生活在海平面上，第一个孩子将比第二个孩子老的更快。”这不正是天上一天，人间十年，古人其实早就懂得了。

    “现在时间和空间被认为是每个单独粒子或者行星的动力量，根据它的位置和运动状态而具有自己唯一的时间测度。”宇宙是物质的，光和力是能量的一种体现方式，它们前进的过程便是时间的指向，那么能量是什么？时间又是什么？时间也是物质的吗？光是能量的一种表现形式，是谁摧动了第一丝能量，能量有没有一种比光速更快的表现形式？

    “弗里德曼模型中，所有的星系都相互离开。这种情形很像一个画上好多斑点的气球被逐渐吹胀。当气球膨胀时，任何两个斑点之间的距离加大，但是没有一个斑点可认为是膨胀的中心。”气球膨胀是因为我们给气球内部充入了气体，那么宇宙膨胀是因为宇宙中充满了什么呢？

    “彭罗斯定律已经指出，任何塌缩星体必定终结于一个奇点。其时间颠倒的论证则是：任何弗里德曼膨胀宇宙一定是从一个奇点开始。”那我们现在的时空宇宙会不会是对应的时空宇宙通过时间颠倒而得来的呢，时间颠倒后会怎样，会不会有另一个我们，或者说我们还能回到过去？

    “粒子不像在经典亦非量子理论中那样，在时空中只有一个历史或者一个路径。”历史就是过去的事物，是用来回忆的，那么宇宙中很多我们眼睛看到的星体，它们或许在很久以前就已经消失了，但我们却在在这一刻看到... -->>
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