河莲走后,并猎户与幺妹两人都瘫了,不知如何面对。
事情就是那么回事,是绝对发生过的事情。结果就是:到底是有意,还是无意,谁也说不清楚。
到底是有意还是无意?只有当事人自己知道。可是?孔子他会承认吗?不!他说的话你会相信吗?
他会承认自己是有意摸的?捏的?
反之!他说他是无意的,你会相信吗?
“也许他真的是无意的呢?”幺妹自语道。
之前!还不相信河莲说的是不是真的!结果!根据判断,确定是真的!河莲不会编得如此圆的。
现在!不是是不是事实的事了,而是!是有意还是无意的事了。
“要不这样?哪天我把他叫来,当面问?他要是敢承认,就说明他是无意的。他要是赖,就是有意的。”
并猎户嘴上是这么说,可他的心里却在想:有意的!肯定是有意!
我也年轻过!我年轻的时候也想着怎样怎样呢!他趁机摸了、捏了也正常!在那种情况下,不摸白不摸,不捏白不捏!就那么回事!有便宜不占王八蛋。
经过这么一想,并猎户基本上就理解了。
作为人!作为男人,在面对女人的时候,哪里有不龌龊的呢?要是那么正儿八经,那还怎么成亲呢?
裤子都不好意思脱,还成亲个毛线啊?
害羞到都不敢碰对方的身体,还成亲个毛线啊?
总要有一方主动动手啊?要是那么想的话?谁先动手谁就卑鄙无耻加下流了?
要是对方动手还不迎合,还回避,成亲三天的两个晚上都不办事才代表害羞的话,那?第四天两人办事了不一样代表你内心卑鄙无耻下流……
这个界线在哪里呢?
经过这么一想,并猎户又坦然了许多。
可并猎户是父亲,是男人,无法把自己的是告诉女儿,无法劝导女儿。
此时的幺妹,心里也在翻腾着,想着许多相关的场景。
河莲与孔子当时的那种情况,是打架。既然是打架,就要进行搏斗,难免不发生身体上的接触。而在现实生活中,我们经常会遇到这样地场景,男女双方有身体上的接触。
比如说:在劳动的时候,在参加集体劳动或者是合作劳动的时候,就经常有身体上的接触。最常见的情况是!抱小孩子。从对方的怀里抱过小孩子,是很容易触碰到女人的胸脯的。
你能说对方是有意?
在集体劳动的时候,别人从你怀里接过什么东东,你能说别人内心龌龊:就是想触碰你一下?
想想这些,幺妹觉得,好像有好多人触碰过她的胸脯,包括爹、大伯和哥,以及村子里的许多人。
要是自己夸张一些的话,跟河莲一样嚷嚷的话?那?天下没有一个好男人了!他们都是色!
不!不仅仅是色了,还乱了伦理。
表面上,事情就这么过去了。并猎户与幺妹都没有表现出来,一切都按照当地习俗进行,准备着婚礼。
并猎户这边,一切都由大伯作主,他只管出银子和跑腿,你让我怎么做我就怎么做。表面上!一副高高兴兴地样子。
幺妹也按照当地习俗,做出待嫁新娘子的样子。
孔子那边,一切都是由慎老作主,其他世交家的后... -->>
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