“神灵”、触怒的不仅仅是世人,也一样会触怒天子和天下诸侯君王。要是那样地话?我李耳死矣!……”
老子就把现实的处境解释了一番,在这种无奈的情况下,他不敢提“唯物主义”,他只能模棱两可!但是!他在传播道学的过程中,以及流传下来的《道德经》中,都是唯物辩证思想的。
表面上!模棱两可,实际上!他是宣扬唯物主义的。
表面上!好像是讲唯心的,道被神化了一般。其实!只是迎合当时的处境。不这样做,他就无法继续传道,甚至!因此而死!
不说在春秋时期了,就是在西方近代,也有传播唯物思想而受到惩罚的。
只能说!当时世人、人类的认知还没有普遍提升,你提出来的思想超前了,自然是不被世人所接受。
“孔丘认为!这个世界上是有天地神灵和鬼怪的……”听完老子的讲解,孔子并没有认同。
“你?”老子顿时大惊!
“我看了不少古籍,上面都记载着有天地神灵的记录……”孔子就一一举证起来。
以孔子的记忆能力,他看过的书他都是记得的。不仅简单地记得,还有自己的理解。
老子没有作声,听着孔子讲。孔子所讲的,都是关于周礼方面的事。周礼上记载,古代什么时候开始祭祀的,采用什么方法、方式。为什么要祭祀这个神灵,是因为这个神灵什么时候出现过。不是一个人所见,而是世人都看见了……
其实!孔子所讲的,大多是古籍中记载的神话传说,都是没有根据来源的,都是无法考证的。要说能考证,那就是它是在某个古籍中出现的。
对于孔子所说的神话传说,老子自然是知道的。要知道!老子一生中看了多少书?他是在博览群书后,才提出自己的道学观点的。
听完孔子的讲解,老子叹道:“你要是认为这个世界是神灵创造的,不是进化而来的,不是天地孕育而生的!这会直接影响到你的救世方法和观点!你的观点不同,救世的方法就不同!
如果你认为这个世界包括人类是神灵创造出来的,人类不是天地孕育而生的。那么!你想拯救这个世界,就会流于传统!你就只能使用传统的方法,去拯救。
比如说!你研究周礼,就有了理由!你认为别人是要教化,才能为人。你认为君王和天子是至高无上的,不是与他人平等的,也就有了理由。你这样继续下去,即使你成功了,也只能是和稀泥,成就一时,不能长久。因为!你没有从根本上来解决问题……”
孔子打断道:“先生的道学是好,可要是把道学全面推广开来,又谈何容易?让天子、君王、世袭贵族放弃他们既有的生活,在这个乱世中,只有傻比才愿意……”
听孔子如此一说,老子叹了一口气,没有再说什么。
孔子不接受唯物观点,认为天地间是有神灵存在的,他就无法正确思想。他的一切努力,最终只会是和稀泥。
出发点错误了,结果一定是错误的。