“为什么呢?你做不到?”方基石的火气有些大,大声的质问道。
“普天之下,莫非王土!我们能怎么着呢?亲家?你?你也跟老子一样执迷不悟!你?”孔子辩解道。
“我怎么跟老子一样?我是老子的学生!我是一个道家,我是一个真正地人!我!我?怎么了?而是你!你怎么了?你一心要遵守旧制你?……”
“你不知道!要想打破旧制,是需要付出代价的!每次的改朝换代,都是要死人的……”
“难道?现在就没有死人吗?”
方基石打断道:“都多少年了?自从礼崩乐坏后,自从诸侯争霸后,那一年不死人?听老子说!大周朝鼎盛时期有多少人口,而现在呢?还剩下多少人口?这个还要我说吗?你说?
自从周朝衰落以来,哪个诸侯国没有发生过战争?没有发生过内乱。哪一年不死人?战争来了,要死多少人?为什么呢?你说?你?唉!……”
方基石摇了一下头,继续道:“老子说!周礼、周制过时了,已经不再适合这个时代了。新的时代即将到来,在新时代到来之前,有一段时间是‘黎明前的黑暗’。但是!如果没有新的思想出现,没有找到最适合人类的思想,就算推翻了旧制,也不会给人民带来幸福生活。
老子说!人生的指导思想错误了,人类就没有幸福可言!而这个新的指导思想,就是他的道学……”
孔子打断道:“先生的道学,一样推广不出去!”
“推广不出去也要推广!继续推广,直到有一天,让天下所有人都知道。”
孔子又打断道:“我的想法也一样!我就是死磕周礼、周制!就算天下人都不遵守周礼、周制,我也要遵守!我孔丘相信,一定会有人追随我的!我孔丘也一样相信,只要我们坚持。相信总归有一天,天下所有人都会跟我们一样的!……”
“我觉得你不是圣人!而是个祸害!”
方基石打断道:“你为什么要死磕周礼、周制,要迎合社会管理呢?你?你为什么就不能站在人、人性的角度上来治理社会呢?
先生已经解读得很清楚了,国家是一个临时出现的机构,是人类社会历史进程中的一种现象。当人类文明已经达到一定时期,当人类认识到自身的时候,国家这个机构就不存在了。
先生的意思是:国家只是一个临时出现的机构,不是长久的。当人类明白人为什么活着,活着是为了什么的时候,人类就不再有战争了。人类没有了战争,国家就不存在了。
所以!你老是死磕国家,老是站在国家的角度来思考问题,来治理社会呢?你为什么非要为了迎合社会管理而做人呢?你为什么就不能做一个自己?做一回人呢?”
“普天之下,莫非王土,我们怎么能逃避呢?”孔子又强调道。
“我们按照先生的教导,就可以逃避!”
“先生教导我们无为而治!可是?他让我们如何无为呢?我们生活在现实世界中,无法逃避啊?除非?让我们躲进深山?看见... -->>
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