,抒发心中的感觉!在舜帝时期,天下太平,人民安居乐业,幸福安康。所以!对音乐的追求也就有了发展,他们把自己的心境通过音乐的形势表现了出来……
在不同的阶层,有不同的音乐!我先前弹奏的,是帝乐!可惜没有舞者起舞,一大憾事也……”
根据琴师讲:在舜帝时期,是有男女舞者伴舞的。不仅仅是女舞者,那个时候是男女混舞的。
纯粹变成女舞,直到现在的女闾舞,都是近代才开始的。现在!不仅变成了女舞,还变成了艳1舞!
说起这些,琴师非常地气愤:真是!糟蹋了我们国家的文化瑰宝了。
更是让人气愤地是:随着伴舞内容的改变,韶乐的韵律也变了。可以说!变得面目全非。
正是因为如此!当年的《韶乐》不见了。
韶乐的失传,是因为时代的变迁。
而他弹奏的韶乐,不仅仅是从古谱上延续下来的,也是他对韶乐的一种理解。到了后来!他想起如今的礼崩乐坏,不由地心情大坏。所以!弹奏出来的音律就变成了哀号。
“……所以!要想弹奏出韶乐的味道,你就必须有那种和谐社会的生活体验,和对美好生活向往的信心……”琴师解释道。
没有那种生活体验,你是弹奏不出舜乐的韵律的!
孔子刚才弹奏的,有那么一点韶乐的韵律!但是!不完全相同。
琴师把孔子叫到一边来,他自己坐了上去。然后!他弹琴,让孔子伴唱!他根据孔子刚才的韵律,重复着弹了起来。
孔子也很配合,吟唱了起来。
果然!琴是一样地琴,调是一样地调,可到了琴师的手上,音律就变了。韵律还是那个音律,就是音韵变了。
弹奏结束,琴师非常满意。
说道:“韶乐的特点就在这里!它有它固定的模式!比如说!它的锵音是很沉稳地,回音悠远有力。”
说着!他弹试了一下。又解释道:“你能听出其中的不同了么?它的回音,是不是悠远而有力?”
“锵!……”
孔子仔细地听了听,点了点头,表示他听懂了。
“只有心静沉稳,没有生活忧愁的人,才能弹奏出韶乐的韵律!一个心情浮躁的人,是弹不出这种韵律的。心情浮躁的人,他们的音律节奏是很快的!音律节奏快,并不完全代表心情激动、兴奋。两者之者是有区别的。
心情浮躁的人弹奏出来的音律,其中是有杂音的。是杂音,而不是回音、余音。而心情激动的人弹奏出来的音律,是快速而简洁的……”
琴师说着,弹奏了两支曲子。一支是心情浮躁人弹奏出来的曲子,一支是心情激动时弹奏出来的曲子。在两支曲子的对比下,不懂音乐的人都能听出来。
用现代语言来形容,心情浮躁的人弹奏出来的曲子,就跟半夜听到远处有人吵架的声音。只有声音,没有内容。而心情激动者弹奏的曲子,截然不同,能够给人一种激动加心跳的感觉。
而琴师所说的韶乐,是人民安康的心声。
韶乐中的舜帝宫廷之乐,可以想象,那是一种怎样地境界了?舜帝高高坐在宫殿之上,无所事事,听着韶乐享乐。下面的大臣,也一样无所事事,享受着韶乐那震慑人心的魅力。
国泰民安,舜帝和大臣们都失业了,用韶乐来打发时光,那是一种何等的境界?