“做人!怎么能这么随便呢?”孔子不解地问道。
“做人!又何必那么严肃呢?”掌柜笑道。
“做人!要有自己的底线和形象,太随便了,别人会怎么看你呢?”孔子解读道。
“做人!何必需要那些虚假的形象呢?内心的真实,只有长时间在一起相处的人才会知道。表面的形象,都是假的。坏人往往装成好人的样子,做好人好事。最后!由此来拿捏你。是不是?所以!形象是假的!内心的真实才是真的!
至于底线!你就别说底线了!生存是底线!在不影响生存的情况下,一切都是可以忍让的,何必那么认真呢?是不是?人生就是一次生命的过程,不就是为了活着么?是不是?什么名啊?什么利啊?你能带得走。是不是?
不说别的!一个人死后不出十年,连你的后代都可能把你忘记了。是不是?不相信?不相信我解读给你听!在这个乱世中,我们不可能一辈子生活在一个地方,哪里更适合我们生活,我们就在哪里生活。是不是?
不说一辈子了,在这个乱世中,有很多人都不能活到终老,是不是?所以说!在这个乱世中,我们都不知道会死在哪里?真的!死后十几年,也许后代连你的坟墓在哪里,都不知道了!是不是?
你说底线?底线是什么?底线就是活着!然后!就是快乐地活着!
你之所以说这些话,是因为你没有出过远门,没有长时间在陌生地方生活,才这样说的。是不是?在一个熟习的地方,往往害怕别人说你这人人品不好什么的。所以!你要注意形象,你要有做人的底线。是不是?
所以!往往为了迎合别人,让别人给你好评,就要伪装自己,树立自己的美好形象,就要有底线什么的。
而我!一个开客栈的人,我之前跟你毛关系都没有!不认识你!我要什么形象?还有什么底线?是不是?我不就是想跟你们开个玩笑?难道这也损害了我的形象?
再则!我在你一个陌生人面前,要什么形象?说不定你离开这里后不久就死了,你连评价我的机会都没有。还有!你离开这里后,以后你都不一定能找到我这里来。是不是?我要什么形象?
再则!我又没有强迫你住宿,强迫你交多少钱?是不是?又没有讹诈你?是不是?一切都是自愿的!是不是?你要是把这件事传到外面去了!只会有两种评价!
一!评价说你这人精明,十个宋国刀币算什么,晚上不会露宿街头被野狗咬了。二!评价说你这人傻比,你们师生几人都是傻比!十个宋国小刀住柴房,没有床位和被褥你们也住?是不是?你说呢?”
“我就说了一个底线和形象,你就说了这么一大堆,你真的能说!”孔子看着掌柜笑道。
“不是我能说!我是在解释给你听!我刚才的解释,你听懂了没有?”掌柜问道。
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