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第二百五十七章 幽火七变,离魂之舞

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    法相凝实,意味着武者突破了桎梏,晋入法相一重天的境界,那是武道修炼的第三个阶段,从此彻底褪下凡区,脱胎换骨。

    筑基武者突破到真元境,体内形成天脉,随着修为的增长,天脉骨化,诞生真元天骨,与筑基武者的凡骨相区分。

    时间断,大致是从真元四重天开始。

    四重天以下,仅有天脉,而无天骨,从真元三重天突破到四重天,一道隐含的门槛,就是需要天脉骨化。

    四重天继续往上,天脉沿着经脉延伸,最终体内的每一条经脉,都从凡脉演变成天脉,骨骼蜕变成天骨。

    大约在真元七重天大圆满到时候,武者全身的天脉,都已经骨化,初步领悟出神通虚影的奥义,融入自身,便可突破到八重天,又是另一个隐含的武道门槛。

    真元三重天到四重天,需要天脉进化,诞生真元天骨。

    而真元七重天到八重天,需要普及天脉,全面天骨,初悟法相,并且凝聚出神通虚影。

    到了真元九重天之后,便是全面“铸法相”的阶段,类似于筑基武者的“渡天脉”。

    在铸法相这个阶段,以武者体内的先天之气为基础,在天地灵气的培养下,成长到了极致,自然而然的凝聚出真元结晶。

    真元结晶是一种特殊的能量体,跟武者属性、息息相关。

    武者的法相,便是以真元结晶而核心,经过漫长的时间,缓慢铸成。

    如果把武者所处的天地,看做是一个“大源”,那么武者体内的先天之气,尤其是丹田里面的真元,就是“小源”。

    真元结晶的出现,需要水磨工夫,功到自然成。

    并且一个武者,通过不同的方式,可以铸造出不同的法相,比如可以用金乌之血,来铸造金乌法相;凤凰之羽,铸造凤凰法相,玄冥真水,铸造玄冥真水法相。

    不同的法相,拥有不同的力量,不同武者铸造出来的法相,也分为三六九等。

    除此之外,铸法相也是一个磨练灵魂的过程,仅有真元而无灵魂,勉强凝聚出来的法相,威力很弱。

    灵魂经过无数次涅槃,重生,轮回,完美融入法相,所以铸法相的过程,又被成为轮回真元境。

    也就是说,即使向天擎自己,现在是真元境五重天的修为,也没有可能凝聚出真正的神通虚影。

    他随手招来啸天虎助战,实乃借助了一件灵宝的力量,名为啸天虎印。

    可是秦烈竟然一次幻化出四条巨龙的神通虚影,属性分别是冰,火,风,金,简直闻所未闻,见所未见,骇人至极。

    神通虚影和幻象不同,前者威力巨大,名为虚影,实际上是一种真元的投影;后者则是华而不实,以迷幻视觉为主,即使有攻击效果,杀伤力也很低。

    按照向天擎的理解,假若秦烈也跟自己一样,借用灵宝的力量,凝聚神通虚影,他身上岂不是拥有四件灵宝?

    震惊之后,随之而来的便是狂喜,以及庆幸。

    向天擎目光闪烁,缓缓扫过大日鼎,流风甲,天极剑,灵器特有的气息,根本掩饰不住,他随即确定,四条神通龙影的出现,肯定跟这三件灵宝有关。

    还有一件灵宝,虽然没有出现,但是一定存在。

    只要杀了他,大荒神拳或许要上交给虎啸谷,但是所有的灵宝,全都归向天擎。

    想到这里,向天擎舔了舔嘴角,杀意更浓。

    秦烈没有向天擎那么多想法,也不知道神通虚影和法相的奥义,只是全力操控火龙,剑龙,云龙,风龙。

    对别人来说,凝聚神通虚影或许需要真元境七重天以上的修为,要么就是有灵宝借力,但是对秦烈来讲,完全不存在那回事。

    秦烈是人,但从灵器的角度看,他又是最顶级的神器之灵,现在还很弱小,但是可以快速成长,具有无限的可能。

    秦烈凝聚神通虚影战斗,只是某种战斗本能的苏醒,不需要借助任何外力,当然如果有灵宝可以借力,他施展神通虚影的时候,会更加轻松。

    最大的宝藏,其实不是秦烈身上的宝物,而是秦烈本身,如果有人抓到秦烈,把他给炼化,收获的好处,大得不可想象。

    在万域星河的超级强者眼中,弱小的秦烈就是《西游记》里面唐僧肉,只不过别人不知道罢了。

    四龙汇聚,吊打啸天虎。

    秦烈手中天极剑划出一道道玄妙的剑弧,从天而降的雨水,在下落过程中快速凝结,化作无数寒冰飞剑。

    与此同时,火炎域场中,一个个火焰战士腾空而起,身体拉长,身躯变形,最终化作一柄柄烈焰飞剑。

    寒冰飞剑和烈焰飞剑在空中形成一个动态的太极图,产生一股奇妙的平衡,急刺向天擎。

    刚才是神通虚影的碰撞,而现在才是真刀实剑的拼杀。

    向天擎一刀劈下,斩裂虚空。

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