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第四百一十八章 神念夺尸

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    战尸体内,存在微弱的神念气息,跟张云生前的神念一模一样。

    跟汪洋大海般的尸气相比,这股神念之力,弱小的可怜,秦烈可以轻易灭杀。

    不过那样一来,战尸立即失去控制,要么陷入沉睡,永远难以唤醒,只能成为其他战尸的养料,要么暴起发难,见人就杀,第一个目标就是对秦烈出手。

    秦烈感悟张云的神念特性,然后在神念层面模拟,让战尸“认为”这就是“张云”,获得它的认同。

    这是夺尸的关键步骤,过程说起来很简单,但是做起来却异常困难。

    每一个人的神念,独一无二。

    模拟神念,比模拟真元,困难一万倍,基本上不可能出现。

    尸圣宗内部争斗,夺取别人的战尸,一般都是强力控制住尸体,抹去原主人的神念,变成一具白板战尸,然后留下自己的控尸神念,烙印控尸秘纹。

    这种方法,秦烈不知道,知道了也做不到。

    张云的战尸,有真元九重天的境界,秦烈根本控制不住。

    秦烈使用的方法更加危险,可是一旦成功,收效也更大,战尸不会有任何抵抗,也不需要改变烙印的尸纹。

    要知道,尸纹是战尸最重要的组成部分之一,冒然改变,必然损及战尸的力量,并且对以后的提升不利。

    再通过漫长的养尸过程,即使秦烈最终变回自己的神念,也会让战尸认为这是“张云”修为提升,而出现的正常变化。

    而且模拟神念,也是低境界武者控制高境界战尸的唯一办法。

    要想成功模拟出另一个神念,模拟者的神念境界,至少超出被模拟者三个境界,才有可能成功。

    按理说,修为高出张云两个境界的武者,不会对他的战尸感兴趣。

    尸圣宗内部厮杀,常有发生,却罕见神念夺尸的事情出现,大部分都是把夺来的战尸分解,融入自己的战尸。

    秦烈修为比张云低两个境界,但是神念远胜张云,又何止两个境界?

    他能够动用的神念极限,相当于法相境三重天武者,但是神念储备,甚至连法相境九重天武者都黯然失色。

    秦烈很快模拟出张云的神念特征,惟妙惟肖,纵然张云复生,如果不仔细甄别,也难辨真假。

    神念之力,是一种极为深奥复杂的灵魂能量,任何生灵,只要有灵魂,就能产生神念,区别在于力量的大小。

    在战尸没有发觉异常的情况下,秦烈的神念烙印,瞬间取代了张云残留的神念,按照天阴尸经的秘法,绘制尸纹。

    不同的武者,对于战斗的理解,高低有别,修炼天阴尸经,绘制出来的尸纹,也迥然不同。

    秦烈拥有三千万年的战斗记忆,虽然大部分记忆尘封,以后才会觉醒,但是战斗经验,远胜张云。

    更妙的是,尸圣宗很多武者,都修炼僵尸剑法,他们的战尸,也使用僵尸剑。

    秦烈乃剑道大家,很快把僵尸剑法融会贯通,从天极剑典里面得到灵感,把四相伏魔剑改造的面目全非,创立一套适合僵尸使用的四相尸魔阵。

    天极剑是四相伏魔,僵尸剑则是四相化魔。

    破坏总比建设更容易,是天道常理,入魔比伏魔更快,威力还更大。

    秦烈有种感觉,四具战尸合成施展出来的四相尸魔剑,将比自己亲手施展出四相伏魔剑更加恐怖。

    烙印完毕,战尸惨白色的眼睛突然睁开,盯着秦烈,突然产生一股吸力,如通过海绵汲水,疯狂吸收神念。

    惨白色的眼瞳,渐渐多了一丝光彩,似乎有缕缕剑光闪过。

    凌厉的气息,就连秦烈自己,都感到阵阵心悸。

    秦烈大吃一惊,幸好他神念充足,流失的这一部分,对大日天皇宫来说,不过是九牛一毛,很快补齐。

    下一刻,原本躺在地上的战尸,突然身躯起立,直挺挺站在秦烈身边。

    与此同时,秦烈脑海中自动浮现出一段信息,原来张云炼制战尸时,分别融入了六翼苍鹰,啸天苍狼,以及九岳苍山虎的骨头,历时十年而成,取名为苍云战尸。

    尸圣宗炼尸取名时有一个潜规则,他们发现名字能契合炼制材料,并且跟炼制者有一定的联系,使用起来会更加顺畅,谁也无法说清楚背后的原因,但是确实存在。

    神念突然流失,也属于正常情况。

    战尸从沉睡中被唤醒的瞬间,大量汲取主人的神念,大约是三分之一。

    这是正常情况下的消耗,具体比例因人而异,像张云唤醒苍云战尸,需要付出全部神念的三分之一。

    秦烈唤醒苍云战尸,由于是第一次施展天阴尸经,消耗的神念在数... -->>
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