第一百五十六节祈福仪式

光还有些不放心，想要跟着，左重对他摇了摇头。

    自己父母曾见过宏悟，刚刚他们激动的表情就说明了对方不是假冒的，既然是真人那就不用怕了，有句话叫跑得了和尚跑不了庙。

    左重习惯性地观察，他发现宏悟主持左脚应该受过伤，走路时动作有少许变形，脊椎中段似乎也不太对劲，给人的感觉非常僵硬。

    走到一处偏殿，宏悟主持率先走进去，准备起做法事的用具，左重跟着家人跪在蒲团上，继续悄悄打量着宏悟，他当然不会觉得一个底细清楚的大师是日本间谍，而是想看看一个真正的中国高僧是什么样的，未来调查时也好有个比较。

    这时宏悟主持突然回头，笑眯眯盯着左重：“这位小施主，就是你背负长辈来本寺的吧，不错。”

    左重一愣，知道自己的观察被对方发现了，没想到这老和尚如此敏感，嘴上恭敬道：“是的，祖父的年龄已大，作为晚辈应当如此。”

    宏悟主持缓声说道：“祈福结束还请小施主稍等，贫僧有话想跟你说。”说完便闭上眼睛念诵经文。

    左重和家人一头雾水，但看到仪式开始，只得敛神虔诚祷告，这一跪就是三个小时，别说年老体弱的左学臣，连左重都有些受不住。

    终于等到仪式结束，大家互相搀扶着站了起来，小沙弥引领众人前往禅房暂时休息，左重则留了下来，他想听听对方要跟他说什么。

    宏悟主持年纪不小了，刚刚的祈福他也很累，坐在蒲团上休息了好一会才睁开眼睛，发现左重正目不转睛的看着他，脸上露出笑容。

    “小施主，不知道老和尚有什么好看的？”

    左重端正坐在蒲团上，表情认真：“我就是看看大师的风采，可发觉与常人也没什么不同，难免有些疑惑。”

    “哦？”宏悟主持点点头：“不知道小施主有何疑惑？”

    左重说出心中所惑：“有人熟读佛经，却并无慈悲，是不是也能成为高僧，高僧跟常人没有区别，遇到这样的事情又该如何分辨？”

    宏悟主持听完微笑道：“禅宗讲求破除执着，所谓执着是什么，你觉得好的东西，硬要别人觉得好；你觉得不好的东西，也硬要别人觉得不好，这就是执着。

    你想要分清同样是执着，那便斩断希望与恐惧、喜爱与憎恶，明白所有的现象只不过是人心的投影，你将认清眼前所有的相对现象只不过是一个幻影。”

    老和尚说的云山雾罩，不过左重抓到了一个词，“人心”，这与他的推测一样，问题的重点在于如何找到那个日本间谍的内心破绽。

    左重想了想：“如果一人有自己认同的道理，却又无法言说，这是他的执着？”

    宏悟主持没有直接回答：“人人都有执着。”

    左重陷入了沉思，那个日本和尚被信仰这种执着所折磨，既然他熟知佛理，应该会想办法堪破。

    这就是他的内心的破绽！

    斩断希望与恐惧、喜爱与憎恶，这个老和尚有些门道，左重想到了什么，抬头正好看到一脸笑意的宏悟主持。

    宏悟主持抚掌：“看来施主已经堪破了，不知是不是想贫僧帮忙？”

    左重没想到被人看穿了想法，悚然而惊道：“主持如何得知？”

    宏悟主持哈哈一笑：“我观你手下应当都出身行伍，加之施主气态不凡，应当是公门中人，可见你似乎有郁郁之气。

    所以我才让施主你在祈福后留下，本来想为你消解一二，没想到你反倒问起贫僧来了，所提的问题还十分的有趣。

    你思虑良久，面露轻松，看来那位假高僧就是你郁郁寡欢的原因，于公于私，我都不能放任他人毁我佛教清誉。”

    左重明白了，这位高僧至少是个心理专家，通过自己表情动作，进行了一番合理的推测，自己要注意了，如果他面对的是日本情报人员，这些细微之处就出卖了他。

    左重起身给宏悟鞠了一躬，小声说道：“不瞒主持，现在有一个日本和尚，伪装潜伏在普陀山中，此事事关重大，我想请主持助我一臂之力，利用您在佛教中的地位，将此人引出来，便于我们抓捕。”

    宏悟主持双手合十：“两年前，贫僧曾在沪上组织僧侣救护队，办难民收容所，身上的伤便是那时所受，请左施主直言如何引他出来。”

    左重没想到他的伤还有这段故事，口中说出两个字：“执念。”

    “执念，执念？”

    宏悟主持念叨了两句，眼睛慢慢发亮，接着跟左重相视而笑。