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第四○六章 经世致用

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    对于叶腾、陈宫的来访,蔡邕没有欢迎之意,亦无拒绝之情。

    双方在蔡府大厅寒暄、落座之后,叶腾直接道明来意:“蔡翁,公台新任并州別驾,一直跟我诉苦,说官吏数量不足,影响行政效率,耽误了不少民生大事,相信元叹也有此感。

    “我知道,书院、学堂的先生数量也严重不足。故今日我们找蔡翁商量,看能否让书院与官府之间的人才互相兼职?互为纾难解困?”

    蔡邕淡淡点头道:“愿闻其详!”

    其实,这件事很简单,就是让老师、学生利用业余时间兼职当官吏,让有学问的官员,到蒙馆、学堂、书院兼职讲课。

    当然,估计古人没这么干过,特别是面对蔡邕这个老古董,叶腾一定要将这件事说得高大上一些,以便顺利得到他的支持。

    于是,叶腾反问道:“蔡翁以为并州学子,应该学些什么呢?”

    蔡邕不用思考,很自然的回答道:“自然是礼、乐、射、御、书、数六艺,以及孔圣人所整理过的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》儒家经典。”

    不得不说,汉代之前的教育,比起明清时期死磕八股文,要立体得多。按照礼、乐、射、御、书、数的教育方法,中国历史上才有了春秋战国时期的百家争鸣、将星闪烁。

    可惜,后代的帝皇,一代不如一代。只想着自己的家天下,而没有广袤的视野和宽阔的胸襟。一心只考虑屁股下的龙椅如何代代相传,最终封建统治走入一条越来越狭窄的死胡同。

    学生学习的范围,从礼、乐、射、御、书、数,变成只读儒家经典,再从儒家经典,缩小到程朱理学,又从程朱理学僵化成死磕八股。

    学习范围越来越窄,眼界和心胸自然也就越来越窄,个体能力变得越来越差,整体国力变得越来越弱。

    北宋以降,基本只见敌人从北边、南边、东边蜂拥而来,却不见秦皇汉武那样的有为之君开疆拓土!

    读书读成傻子的后果,就是被异族拿着屠刀肆意砍杀、架起枪炮任意轰打。最后,非但皇帝的龙椅没保住,整个中华民族都被推到亡族灭种的边缘。

    不过,叶腾今天想跟蔡邕说的不是这个。

    他轻轻摇了摇头,道:“孔子是个伟大的学问家、教育家,可他真不该被奉为圣人。”

    见蔡邕、陈宫都面有不豫之色,叶腾接着道:“孔子被奉为圣人的结果,就是对其余诸子百家的彻底打压。

    “一花独放不是春,百花齐放春满园。

    “随着时间的推移,世间的万事万物都将不断变化,且永恒发展。以数百年前、甚至数千年前的理论,来指导后世的实践,无异于刻舟求剑、缘木求鱼。”

    叶腾看两人的城府还算不错,都未曾发火,且面露思索之色,明显是把自己的话听进去了,于是趁热打铁:

    “其他的不说,单看如今的世界,与先秦、西周时期的世界可曾一样?那时的治国之道,拿到今天来用,还能完全适应吗?显然不能!

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