第一百三十四章：茅山正统！

易的，做个好道士尤其难得。”

    查文斌若有所思的看着他道：“要是再给前辈一个机会，前辈是选择做个好道士呢，还是就是这般风流快活的潇洒着？”

    容平嗤笑道：“你这孩子倒也天真，不过真有这个机会的话，我想我愿意守着香烛道经，就在三清祖师爷前默默的过完这一生。”

    “为何？”

    容平正色道：“因为到头来我发现自己的道心未死！一日茅山人，终身茅山人，就算到了阴曹地府我也会去恳求师祖的原谅，我想亲口告诉他们一声，我错了，真的错了。”

    咒完符成之后，还必须结煞。俗话语：“刀无钢不快，符无煞不灵”，“画符容易结煞难”！

    符咒，虽有形式上、派别上的多种分别，从要想使所画符咒灵验的这一方面来说，都有一个共同的特点：即不可能仅仅单从“描画”来完成其操作，否则我们现在在上找一些符文的样子照着画，活着干脆把图片打印下来不就行了，事实上那样的符没有半点用处，即使你完全复制了对方的图案也不行。

    因为所有的符都有一个“根”作为基本，这个致使符咒灵验的“根”，因为派别的不同或者地区不同而称呼不一。小的时候，查文斌想收我为徒，他曾经告诉过我，结煞有通常有三种，分别是天罡煞、涌泉煞和肘后煞！而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，结什么煞，念什么咒都是有严格的规定的。自古以来这些东西均系师传口授，决计不形成文字，所以无论你翻遍任何道教典籍的书本或者是史籍均没有结煞的具体记载。并且口授时师徒之间还要还要起誓为盟，不得泄露天机，这大约就是道教中最为精华的一部分。

    容平结煞的时候并没有可以避开查文斌，他用的方法和咒语和自己都有些不同，查文斌隐约觉得容平结的煞要比自己更加的好，他暗暗的把这些东西都偷偷背了一遍，以至于后来才知道，天正道因为代代都是单传，经历了数千年，有些东西已经和原来凌正阳留下的有些不同了，也多亏了他今天从容平那里偷学了一点才让他后来的成就更上一层楼。

    关于这结煞，我只听查文斌说过一句天罡煞的口诀，我还记得一共是四句，内容是：“月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人。”

    总得来说结煞就是填写讳令散形，画符作咒并且同时配合取气入符的一个总称。

    老道士们都会说一句叫作：“无罡无煞不成符”，这里的罡，指的是天罡，煞指的是结煞。而非字面意义上理解出来的“每一道符中都需要有‘罡’‘煞’二字”。

    现在很多大量的我们见到的流通的符咒都是盗版货，通过看这些伪书就可以发现，有很多的“大师”“高人”不光乐意自己去发明创造一些蹩脚的符，还根据自己的无知去改造古代流传下来的符。这类符除了根本没用之外也就成了哄骗钱财的办法了。要记住每一道符下都加上一个“罡”字和“煞”字，不等于就具备了“罡煞”！天罡煞的根源是取“天罡气”的方法，而这个方法并非什么“千古不传之密”！不传人，是不外传、不妄传给小人、外人罢了，并不是谁也不传。

    真正的道士，请记得，请他为你做法事的时候他是不会主动开口问你索要多少钱财的，更加不会明码标价符箓的品种和作用，那简直是扯淡，所以这里提醒一下各位读者朋友们，千万不要相信那些络上兜售的符文，绝对没有半点用处。

    而一些“罡”字或者“煞”字的左右，是分拆开的“印”字，更不是密字的结构，它是告诉你在此还要加上“玉印煞”，并且加盖法印之处！这是一种“复合型”的结煞法，往往需要结出一种以上的“煞”时就需要用到本门中的掌门大印了，查文斌手中的那枚天师道宝便是用在此处。一张符结的煞越多，其威力就越大，风火水雷电，阴阳五行之力皆是可以调用。所以上了大印的符通常都是高级货了，诸如容平这一手，“啪啪啪”的盖上戳子，看着这架势，查文斌知道一个即将要暴走的茅山道士终于打算出山了！<