第一千二百七十章 事情并不是那样的

，从雷劲说的话里可以听得出来，他并不提倡服用丹药来增加修为。

    对他而言丹药只有两种，一种是可以起死回生的还魂丹，另外一种则是可以增加寿元的归元丹。

    这两种丹药前文已经提到过了。

    还魂丹的作用也不需要再提。

    只是起死回生这四个字，已经足够说明它的功效。

    如此一来，归元丹的作用是什么呢？

    按照雷劲的说法，归元丹的作用适合修士们增加寿元用的。

    至于能够增加多少寿元，雷劲并没有什么表示。

    不过从这一点上来看，归元丹的作用比之还魂丹也不遑多让。

    甚至是有过之而无不及。

    毕竟，还魂丹虽然能够让人起死回生，但真正使用还魂丹的机会并不多。

    因为能够让人濒临死亡，那也就说明了这个人已经陷入了死地。

    真正能够“还魂”的几率，应该说并不是很大。

    然而归元丹就不同了。

    如果，哪一个修士手中有了一颗归元丹，那也就等于是在寿元将近的时候，平白多出了“些许”寿元。

    而是有了这些寿元之后，那也就是给自己平添了一种突破瓶颈的可能。

    修士修道，目的是让自己能够长生不老，也就是无尽的寿命。

    修士们挖空心思，无所不用其极的增加自己的道行，也不过就是为了能够增加些许寿元。

    如果拥有了归元丹，那么这一切也就不再会是问题。

    当然，这只是一种理想化的结果。

    毕竟归元丹并不是，那么容易就能够炼制出来了东西！

    这两种丹药的问题解决了。

    那么接下来的问题，就是雷劲所说的化神期修士每二百年，必定会增加的那道雷劫又是怎么回事？

    仔细回味雷劲之前说的话，其中有一句会让人感觉特别的奇怪。

    雷劲说这样的雷劫，化神期修士会每二百年经历一次。

    如果能够接下这道雷劫，那么就会增加二百年的寿元，反之则会灰飞烟灭。

    雷劲并没有说，接下这道雷劫便会增加道行的话，而说的是增加寿元。

    为什么是寿元而不是到道行？

    因为寿元是一种根本，而道行只是一种保障。

    也就是说，只要有了寿元道行一定就会增长，但是道行的增长却不代表寿元一定会增加。

    如果这样来理解的话，修士穷尽心思追逐的就是寿元而不是道行。

    既然不是为了增长道行，那么雷劲说这句话的意思那就更加意味深长了。

    因为道行是修炼得来的，倘若有哪一个修士将心思放在了其他的地方。

    那么到时候就会变的缓慢，想要渡过下一次的雷劫便没有那么容易了。

    如果这样说的话，那么事情不就又回到了原地，修士们还是需要想方设法的增加自己的道行？！

    不，事情并不是那样的。

    因为道行是在缓步增长的，按照雷劲的话来讲化神期大圆满的修士，会拥有二千七百年左右的道行。

    而上天会降下雷劫，其主要的原因是想要测试一下修士们，有没有资格得到上天的认可。