第一千五百一十五章 欢喜佛爷

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    这句话在雷劲看来，不管怎么看都像是一句混账话。

    先以色相为依托，然后将其引入佛门。

    这都是什么跟什么啊，这都是！

    宗喀巴大师曾经说过：调心要令信所缘。对着欢喜佛观形鉴视，渐渐习以为常。多见少怪，欲念之心自然消除。

    这话说的究竟对不对，那就是仁者见仁智者见智了。

    反正雷劲对着，倡导戒色却又见欢喜佛的佛门，没有什么好感。

    雷劲总感觉有一种口是心非的意思。

    挂羊头卖狗肉，不外乎也就是这个样子吧。

    明王与明妃皆是佛门密宗术语。

    明王称教令轮身，受大日觉王教令现忿怒身降服诸恶魔之尊成为“明王”。

    明妃系陀螺尼之别称，有能够破除烦恼之德，能增长一切之功德。

    《真伪杂记》十三中说：明者，光明义，即像智慧。

    《圣无动经》中说：假使三千界大力诸夜叉，明王降服，尽令人解脱道。又陀罗尼谓之明王，约于女声而云明妃，约于男声而云明王。

    “欢喜佛吗？哼，惹得小爷不高兴了，小爷拆了他。”

    默默的说了两句，雷劲也闪身离开了“无常”崖。

    想要进入神墓，全凭那样的一张纸要破费一番工夫。

    离开“无常”崖之后，雷川与元瑶马不停蹄的赶往神墓。

    江湖中有叫做“神墓”的地方吗？

    没有。

    既然没有，那么雷氏夫妇又赶往了哪里？

    神墓是宝相寺主持说出来的，想要找到神墓那自然是跟着宝相寺主持走。

    跟着他走，那不等于是羊入虎口？

    没有办法，雷川现在唯一想做的事情就是——将席六指的尸身带回。

    其他的事情雷川已经顾不得了。

    深入虎穴，如何才能够对付得了那百兽之王？

    虽然这只是一个比喻，不过宝相寺主持的武功要远在雷川之上，稍有不慎便是身死之局。

    不过万幸的是，神墓里面究竟是什么场景宝相寺主持也不知道。

    他要做的那就是利用雷川来探路。

    为何会是雷川？

    因为他们二人有着相似的体质，只要雷川能够为他拿到那件东西他便算是大功告成了。

    从雷川的手上取一件东西那还不简单？

    在打开了一道铁门之后，呈现在雷川面前的是一条狭长的甬道。

    墓穴嘛，有甬道很正常。

    可是为什么会有铁门？

    原来这道铁门位于，宝相寺内大雄宝殿的正下方。

    宝相寺地下竟然是一处墓穴，这着实是让人觉得奇怪。

    什么人会知道这一点？

    如果知道宝相寺主持上千年的年龄，便不难发现他就是建造宝相寺的人。

    神墓，恐怕他在那个时候就已经知道了。

    只不过这上千年来，他一直没有搞清楚神墓里面究竟有什么东西。

    直到最近的二十年间，他搞清楚了金佛里的秘密。

    将金佛熔化之后，里面隐藏着的赫然是一本佛经。

    这尊金佛很是奇怪，因为刀劈斧砍不能动其分毫，水浸火烧亦无法让其腐损。

    许多年间，宝相寺主持用尽了各种各样的办法，可是金佛依旧如初。

    心灰意冷之下，宝相寺主持将金佛放置一边。