第一千五百三十七章 巨大惊喜

，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

    第三诫；不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

    第四诫；当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

    第五诫；当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

    第六诫；不可杀人。

    第七诫；不可奸淫。

    第八诫；不可偷盗。

    第九诫；不可作假见证陷害人。

    第十诫；不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

    3000年前，就能够有如此思想境界，足见人家的伟大之处。也难怪犹太人会如此聪明，这还真是一个古老而又智慧的民族。

    约柜是以犹太人圣物，象征着耶和华的临在；根据摩西律法规定，只有作为祭司的利未人才可以抬扛约柜，但是任何人都不得触碰约柜。根据《圣经》记载，乌撒在运送约柜其间违反上帝的律法，擅自触碰约柜被处死。

    此刻包首富倒是有些后悔，当初只是因为好奇。如此看来黄金约柜绝对是一个烫手山芋。如果让人犹太人知道，是他从所罗门地宫里挖出来的，并且亲自触碰；绝对要找你拼命，但现在说这些已经晚了。肯定不可能在放回去，那是给自己找麻烦。

    如今黄金约柜在自己手中，罗斯柴尔德家族肯定会联想到什么。此刻也顾不了那么多，完全可以用所罗门宝藏，同对方交换华夏遗失的著名文物。

    黄金约柜在犹太人心中，可能比华夏传国玉玺还重要。而且还同宗教和上帝扯上关系，地位更是不可言语。

    相信他们为了得到黄金约柜，肯定会不惜一切代价。并且不敢直接过来抢夺，万一在争抢过程中；有什么闪失，到时候哭到来不及。

    该找的物件已经找到，那么这个地宫；需要怎么处理。包子轩想了一下，干脆一不做，二不休。直接用沙子把地宫全部填满。只有这样。犹太人才不会产生怀疑。好在这里是中东，沙子还是不缺。

    工程量的确是有些大，但为了安全起见。也没有什么其他办法。好在工具绝对不缺，而且为了让计划顺利进行，采沙场区域刚刚铺设好太阳能发电设备。也就是说，电力足够。

    于是工人便在一声令下，开始向所罗门地宫填充沙子。黑云集团的员工，尤其是心腹手下，有一点比较好。即使感觉命令不合理，但也一定会坚决执行。工程量虽然很大，但毕竟不是为了建设；只是填充沙子而已，加上又有现代化设备，速度绝对不慢。

    武器冲突，持续了半个月。这让以色列方面非常郁闷，他们都想知道，如此多先进武器装备；而且还都是美制武器，巴勒斯坦人是如何得到。难道是美国人暗中支持，也不是没有这个可能。

    美国国内犹太人实力强大，但也做不到一家独大。从历任美国总统，都不会选举犹太人就能看出来；民众对于犹太人的态度，也是心存芥蒂。

    可也不应该这么大力度支持巴勒斯坦，这次冲突；甚至比之前国家之间的战争，死伤士兵都多。一定要调查清楚，而且已经从巴勒斯坦人口中得知；是阿拉伯富强组织策划，必须要找到他们。

    不过注定要让以色列方面失望，因为所谓阿拉伯富强，已经不会在出现。当然后来也有打着这个名号做事的阿拉伯人，但更多是借用一个名头；让大家相信自身实力而已，同黑云集团和包子轩，已然没有任何关系。