第四百二十八章：海外存远国·骑士王传说（始）问世间可有高尚之人？

nbsp;  做完了这些事以后，冷弈才开始下一步行动，“品德高尚者”就这么一个独苗了，希望这个独苗别被大染缸给玷污。怀着这种想法，心中有些悲愤的冷弈就化身去了亚瑟所在的马德拉。

    话说这世界林子大了什么鸟都有，城市名字多了也叫什么的都有，这连葡萄牙的海外领土马德拉群岛居然都成主城了。其实这还算好的，起码还是地名，奥特加有座城叫于立文，多迪有城叫高希武、霍思傲、陶碧马，怎么看怎么像中国的人名。

    闲话也少说，冷弈即使降临到这里来了，也得先解决自己的来路问题，虽然此时是中古社会，但是想要去拜访贵族的话，还是得有一个身份，毕竟这个世界就这么大，强者就这么多，贵族们基本都晓得的。

    冷弈降临到马德拉的天空祭坛，准备借用信奉的力量来伪装自己的来历。

    提起马德拉的天空祭坛，话说这戈沙摩多信奉的天空之神也算有趣，这个神灵是唯一一个拥有两个文明信奉（汉玛多尔、乌尔奇）、并且能够以客卿的身份参与两个神系（海神系、天地系），还都是上三系，其交往不能说不广泛，不能说不油滑。

    略施小计（小法术），冷弈就迷惑了当地的祭司，让这位祭司以为自己是他的一个做了苦行僧的远方亲戚，长时间行走荒野，如今才回到马德拉。

    说起苦行僧这个名词，肯定是冷弈从中文中参考过来的，连发音都是汉语发音。苦行僧这个概念从几百年前才出现，主要是那些虔诚的信徒（以贵族、牧师居多）靠乞讨旅行全国，模仿百年前圣徒始祖梅依的圣徒远行，以此来表达自己对圣徒的尊敬与神灵的崇拜。

    苦行僧在各个文明之中有着超然的地位，不主动攻击苦行僧是各国之间不成文的规定，而以苦行僧伪装自己的身份，对于冷弈来说是一个划算的主意，这样就可以省去很多不必要的麻烦。

    “这么说这位族亲，你打算去拜访麦洛邱家族？这可不是一件容易的事情啊，不过凭借着老夫的薄面，应该还是可以办成的。只是无故不上访，族亲阁下你想去拜访他们，总得给个理由，老夫才好开口啊。”

    冷弈化身的苦行僧，是紫萝级这个处于顶尖水平却又不至于过于吓人（超凡传奇在每个国家中都是有术的）的水平，因此马德拉祭司长（和苏拉西不一样，戈沙摩多的祭司长职位不具有政治地位）这位“族亲”才会这么好说话。

    而冷弈既然已经上门来，那自然早就找好了理由，于是眯起眼睛用莫测的语气说道：“我行走于荒野之中，一日向神灵祈祷时，突然发现马德拉上空的方向出现意象，而神灵的低语在我耳边回响，让我来这里找一个人，而我觉得，那个人是麦洛邱家族的人。”

    马德拉祭司长明显被冷弈的话吓了一跳，不过养尊处优的涵养还在，低声问道：“诺是意象在马德拉，选中的人是麦洛邱这个伟大的家族也不出奇，且能听到天启是好事，不过这真的是天启吗？拿神灵开刷，可不是小事啊！”

    小天启，通常是神灵（或者神仆）对私人的公告，并且只讲一次，次数也挺频繁的，不是那种几百年才出一例。祭司长在祈祷的时候也接受到这种通告过，因此没有质疑苦行僧受到小天启的真实性。

    毕竟敢拿小天启开唰，那就是拿神灵开唰，严重的情况下神灵会立刻施展神罚，敢如此的人还没几个。

    但是这个内容……祭司长有点怀疑苦行僧是不是听错了，小天启的内容经过一千年的流转，几乎都成了模板，就啥勉励你干啥干啥的，还有这份特殊的公告？

    冷弈知道对方起了疑心，于是拿出苦行僧应有的狂热，对祭司长喝道：“祭司长阁下，你何其谬误！我乃是苦行僧，能拿神灵开玩笑不成！你是在质疑我的虔心吗！”

    马德拉祭司长不由的暗骂自己失误了，去做苦行僧的贵族，基本上都是偏执狂，再说了这件事最后倒霉：“这倒不是，只是关心族亲罢了，既然族亲心意如此，那我也拼着这身老肉，去帮阁下一把了。”

    在汉玛多尔地域，祭司长这个职位的权力大小，是要看主城的情况如何，如果主城是分裂且衰弱的，那么具有超然地位的祭司长权力自然极大。可是在马德拉这样的地方，祭司长只能乖乖的夹紧尾巴，以麦洛邱家族马首是瞻。

    因此在第二天的下午，冷弈才得到接见的机会，来到麦洛邱家族的府邸。麦洛邱家族府邸的门房也知道，苦行僧是没有名片的，因此只能自己去问他的姓名，问的时候还在祈祷这位苦行僧千万别有一个难记的性命。

    我要找的骑士，是叫亚瑟对吧？那么……“我是苦行僧梅林，你就报梅林的名字吧，”冷弈和煦的说道。