第五百五十三章：奥特曼在人间（五）暴民与暴行

和其他村寨可以相提并论。”

    “然而萨凡大公将山民强行从深山中抓捕出来，并以分配给各个贵族进行统治试图束缚住山民的行为，萨凡大公充当了山民的‘他者’，一方面使得山民和贵族的矛盾骤然加剧，另一方面也使得山民产生了自我意识——我们是一个族群，一家人。”

    “也正是因为有了这种前所未有的心态，才让山民成为一股团结起来的力量，而礥·须伟里能崛起于微末之中，也正是靠着这股天时地利人和。而在后世腹里地域历史中有着重要地位的‘伊威利人’，就源自此时叛乱的山民。”

    “伊威利人，他们的名称来源中，‘伊’是敬重音节，‘威利’则是须伟里的转译。可以说，山民的融合使得礥·须伟里这个不被传统社会接纳的异己有了反抗传统的力量，而礥·须伟里的成功反抗，使得山民真正融合成为一个统一的族群，‘伊威利人’。”

    礥静静的听着正跪在地上抱着自己大腿的山民哭诉，秀气的面孔中是止不住的怒气：“礥啊，我悔不听你的话啊，那帮北方人实在是太野蛮，我们被他们折磨的好惨啊，我怕没过几年，人就全死光了啊！”

    在将这个经历了血泪的迁徙之路，又侥幸从伊萨凡洛贵族手上逃脱的可怜人安排下去休息以后，礥将自己这些年收集的人才聚集在一起，讨论现在所面临的这个问题。

    会议场上，大多数人对“北方人”的威胁不置可否：“当初他们不听大哥你的话，现在又哭了，我们何苦再去帮助这些人？而且这些人可不是我们附近的村寨，我记得他们是希依文人的村寨，关我们什么事？”

    另一个人也这么说道：“是啊是啊，我们的山村藏在山脉深处，这里地势如此险要，我们的人数比起那些小村庄要多得多，北方人是进不来的。”

    当然，也有一些小众的声音，比如有个人就这么认为：“虽然曾经我们属于各个山庄，但是在北方人面前，我们都是山民！这种时候就不应该继续搞门户偏见，本来我们就不如北方人，如果继续像以前那样一盘散沙，那就真的没救了！”

    讨论到最后，礥终于定下主意：“你说得对，我们应该去帮助他们，往大了说，这是在守护群山自古以来的习俗；往小了说，如果北方人连官道上的贵族村都没法守护好，那就更别说进入群山更深处了。”

    贵族村，是礥·须伟里这批人对那塔罗一世设置的有贵族统治，需要纳税、服劳役的村庄的称呼，而那塔罗一世将这些村庄称为“模范村”，他宣称要在全山间自由地，也就是现在萨凡公国推行模范村。

    而对于那些想要从模范村中脱逃的村民，那塔罗一世一律用“暴民”来进行称呼。在这些暴民中，最让那塔罗一世头疼的，无疑是被称为“暴民匪首”的须伟里山村头目，他不但四处出击解放贵族村的山民，甚至还敢去袭击拉迪沃的郊区，焚烧那里的田地。

    在须伟里的带领下，这几年来各地山村的反抗是越来越多了，并且敢于袭击贵族的暴民，已经不只是“须伟里”一个，还涌现出其他的很多人，最后在1825年之时，爆发了规模非常大的暴动。

    “大公阁下，你可要替我们做主啊！那些暴民不但烧了我的屋子，抢了我的粮食，还把我们家的女眷给……呜啊啊啊，那可是贵族啊，还有贵族的仆人啊！他们怎么敢这么做！”从模范村逃出的小贵族到了拉迪沃，一把鼻涕一把泪的哭诉道。

    萨凡公国这个刚设立的公国，名义上的首府是设在哈巴罗，但是哈巴罗军事地位重于政治地位，作为边境的哈巴罗，主要是用于防御南方的萨贝，以及作为图瓦克金矿的中转站，先运输到拉迪沃，再运输到雅罗（伊萨凡洛首都），因此实际承担了萨凡公国首府职能的，是偏北方的拉迪沃，身为萨凡大公的那塔罗一世一世也驻扎在这里。

    那塔罗一世略带恶心的推开这个小贵族，皱着眉头说道：“我早就和你们说过，赋税要少一点，劳役要少一点，这里不同于外地，你说说你们有几个人听了？要是真有人听了，那些暴民哪来的这么大的人数，而公国的局势何至于闹到今天这个地步？”

    小贵族哽咽的说道：“我承认我们有那么小小的错误，但是那些暴民居然敢造反！他们还有把贵族的身份放在眼里吗！大公你不狠狠杀一批人，怎么对得起上王将公国托付给你啊！”

    “我知道！”那塔罗一世的心情糟糕透顶了，他以前就预料到统治这里不容易，但是没想到这么不容易，“所以我已经动员了公国的军队，还从伊萨凡洛公国、拉文克公国那里请来援军，定要将这些暴民斩杀殆尽！”