第五百六十六章：奥特曼在人间（十八）大乱之世时机已至

br />     一开始还只是在议会内部的争吵，可是等1842年开始，就已经发展到街头斗殴，首善之都成为了不同派系斗殴的场所，而1842年的跨年夜时，更是发展为针对贵族的灭门屠戮，让情况进一步失控。

    政治斗争嘛，总有输家和赢家，并且输家与赢家永远是相对、处于变化的，输了大不了就滚回老家，除非对方和你有血仇，否则堂堂贵族宣布认输，也没人会追到你老家去斩草除根，大家都是家大业大的贵族，不可能和暴民一样对吧？

    但是呢，偏偏有某些贵族输不起，输了以后暴怒，暴怒之后就要借兵剿匪，用外部的军队来平叛。

    偏偏这个“某些输不起的贵族”，他们家是有兵权的，还是控制了边区要地的将领，这就比较麻烦了。

    这几年雅罗乱哄哄，各地的军队就统统放了羊，好在腹里地域的国家都是封建制度，军队即使放了羊也没啥大问题——只要别遇上有心人。

    “某些输不起的贵族”就串通了他家族的将军，准备兵行险着搏一场富贵，于是他们就写信给拉文克大公贝伦伽尔四世：

    “今萨凡王族衰微无道，被神灵所厌恶，故有山间自由地三拜，大公为拉文克公国之掌控者，为伊萨凡洛东部边疆守护者，传国数百年，家世深厚，何不奉天靖难，挥师西向，以定伊萨凡洛之乾坤？”

    拉文克公国的历史悠久，可以追溯到数百年前伊文克努多分裂之时，这群和拉文蒂卡人有着亲戚关系的拉蒂纳索亚人入侵了当地，逐渐接受了当地的文化，形成了特殊的拉文克人，并且存在到如今。

    现在，拉文克公国是伊萨凡洛下辖公国中最西边的一个，由奈非家族统治，当初伊萨凡洛建国之初，拉文克公国由于大多信奉湿地之神，早就与信奉沼泽之神的萨贝有很深的嫌隙，因此最先响应同以湿地之神为最高信奉的伊萨凡洛公国叛乱的响应。

    自此以后，每当伊萨凡洛与萨贝作战之时，拉文克公国皆派出由王族率领的军队去支援伊萨凡洛，被萨凡王朝引以为臂膀，玛奈三世前任上王就曾经自豪的声称，伊萨凡洛人和拉文克人就像萨贝人和卡莱茨伊文人一样，有着钢铁般的友情。

    但是国与国之间，哪有真正的友情，友情也需要各种条件来支撑，昔日伊萨凡洛公国在西而拉文克公国在东，伊萨凡洛公国要是被萨贝消灭，那么势单力孤的拉文克公国能扑腾到哪里去？

    可是如今就不一样了，拉文克公国觉得萨贝已经不过尔尔，我来我也行，所以拉文克大公贝伦伽尔四世就因此起了野心，我的奈非家族是不是能取而代之呢？

    萨凡家族他几百年前算什么？不过就是萨贝的安卡科斯王朝派遣到东部，为萨贝监视东部诸族群的分支罢了，结果他们实力强大以后，借助着安卡科斯王朝东西之争的衰弱，从而噬主。这帮鸟人都做到这么大，世袭罔替的我怎么不行？

    于是在1843年，拉文克大公贝伦伽尔四世突然宣布，自己要结束玛奈四世死后伊萨凡洛的混乱，于是悍然对伊萨凡洛公国发动入侵。而伊萨凡洛公国国内早就和贝伦伽尔四世串通好的将领立刻放开关隘，充当拉文克公国的带路党。

    贝伦伽尔四世进军的途中，也派出一支分军南下拉迪沃，试图先将这个钉子给拔掉，以免威胁自己后路。事实上伊萨凡洛临时摄政议会也是这么对萨凡大公罗布图二世下令的，然而罗布图二世却吓得不战而逃，将拉迪沃轻易的丢给贝伦伽尔四世，使得贝伦伽尔四世西进之路再无阻碍。

    罗布图二世从拉迪沃弃城而逃以后，先回到伊萨凡洛公国，结果听说有批“鸟人”打算对自己治罪，而另一批“鸟人”声称愿意替罗布图二世开脱，但是却要罗布图二世旗帜鲜明的加入他们，罗布图二世思来想去，决定继续逃跑。

    于是罗布图二世带着少部分自己亲信又从老家逃跑，一路逃到图瓦克去，将图瓦克关起门来，假装自己什么也不知道，继续饮酒享乐，借酒消愁。

    伊萨凡洛这帮乱象，通过各种渠道（比如逃难的难民）传到山间自由地中，于是礥兴奋的问斯维尔森：“你说要等待的时机，就是这个时机了吗？”

    斯维尔森摇头说道：“不，不是，因为现在还不够乱，还有一个重量级的选手没有落子参战。”

    1844年，萨贝宣称要夺回山间自由地，悍然对伊萨凡洛宣战，“伊萨凡洛王位继承战争”正式爆发，而斯维尔森等待的时机也终于到来。