第五百九十四章：救国圣女（七）天启骑士之奇迹的康奎斯特

    “第三次乌奈克战争”进行了33年，到1934年才尘埃落定，似乎有着“3”的战争对于瑞英麦邱来说都不是那么吉利，瑞英麦邱的南方又被瑞英割占了部分土地，当然瑞英麦邱好歹是要比悉尼好的，因为南方失去的土地，从东方补充回来。

    只是针对这个东方补充的土地（也就是从悉尼那里割让的土地），却引起了不小的风波，具体来讲，就是本撒家族与柯多密当局的冲突。

    在这次战争中，本撒家族时任领导者，柯昂施恩嫡孙安次文奥坚定的站在柯多密当局这一方，拒绝了悉尼的拉拢。

    拒绝拉拢，除了对瑞英麦邱的忠诚以外，安次文奥还有着自己的担心，悉尼会将瑞姆行省变为前线冲突之处，本撒家族的力量将无谓的消耗在两个国家势力对抗的最前线之中，而昔日美丽的家乡也会因为拉锯成为一片废墟。

    而如果站在瑞英麦邱这一方，并要求瑞英麦邱以北部战线作为主战场的话，瑞英麦邱就可以打出去，两面夹击之下主战场就会变成悉尼的边境，诺兰莎郡国。

    总之，安次文奥的建议是成功的，虽然他没能看到战争的结束就悄然去世，而在战争结束以后，才是本撒家族面临的最大风波拉开之时。

    因为柯多密试图撤销本撒家族世袭近十任的瑞姆行省监察职位，当然也不是没有补偿，柯多密家族宣称会授予本撒家族在诺兰莎行省（征服之后，诺兰莎郡国被瑞英麦邱更改为诺兰莎行省）的自治统治。

    “我瑞英麦邱开国千年，本撒家族还是第一个被授予自治权统治的家族，这可是极大的荣誉，纽克斯阁下，还不敬奉接旨？”前来宣旨的使者对于其中的门门道道似乎一无所知，天真的以为这是莫大的恩宠。

    自治权的授予在瑞英麦邱并非首次，不过上一次被授予自治权还是四五百年前，授予的对象么，是瑞奥多人的独立村落，即瑞奥多人部落在南部行省的居住区可以拥有不受地方政府管辖而直辖于军队的自治权。

    这一次授予自治权，也正是参考了四五百年前的那次授予，只是内容更加骇人听闻，不是仅授予部分居住区了，而是将一整个行省授予自治权，并且授予自治权的对象并非某个人数很多的名词，而是概念确定的一个家族。

    所以在这个图样的使者看来，这是柯多密当局对本撒家族最大的恩宠呀！本撒家族不应该感激涕零的立刻接旨吗？

    可是本撒家族现任族长，安次文奥53岁的侄子纽克斯，却因为这份旨意而气的面色通红：

    “我们本撒家族，忠心耿耿！没有被悉尼所拉拢！我的叔父安次文奥，为了瑞英麦邱而折损在南方！结果柯多密就是这么对我们的吗！把我们赶到被打成一片废墟的烂地！把我们赶到充满敌意的四战之地！”

    悉尼昔日入侵诺兰莎郡国时，对当地进行了许多残忍的屠戮政策，当时纽克斯就感觉有些不对劲，如今终于明白，柯多密早在之前就准备把这些烂摊子丢给本撒家族了！真是处心积虑啊！

    家族中其他的族员也都很生气，“干脆反了吧”“制造第二次柯昂施恩事件”的呼声不绝于耳，但是最后还是被纽克斯压制下来：“罢了，罢了，撤了吧，瑞英麦邱经不起再来一次内战了。”

    “柯多密当局已经变得越发腐朽，离女神大人你清洗柯多密的夙愿，已经越来越近了，”在窗外听着内堂人生百味的但丁发出了感慨。

    “随着南方领土的不断丢失，柯多密已经越来越接近前线，结果柯多密的高层仍然舍不得当地的资源与地产，坚持在这里赖到死，而这一次将本撒家族赶去诺兰莎郡国……现在要叫行省了，也是大失人心啊！”

    失人心，失谁的人心？军队的人心。

    瑞英人的体制在这个世界都可谓是独树一帜，以一点举例，经过数百年的融合变迁，其他国家军队几乎就等于贵族的军队，然而在瑞英地域，不论是瑞英还是瑞英麦邱，祭司贵族与军事贵族仍然是泾渭分明的两个集团，并且以祭司集团拥有优势。

    柯昂施恩时代，虽然有着所谓柯昂施恩党徒的称呼，但那纯粹是柯多密当局歧视瑞姆行省而捧出来的形容，柯昂施恩虽说凭借着但丁授予的圣徒七物而在军事拥有一席之地，但也仅仅是从普通的北方贵族变成占据一席之地的贵族。

    然而在这次的“第三次乌奈克... -->>
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